دمشق-العاصمة نيوز
\n\nيقدّم كتاب \"في نشأة النفس وتطور وظائفها العليا\" للدكتور بدر الدين عامود معالجة علمية وفكرية معمقة لسؤال طالما شغل الإنسان: ما النفس البشرية؟ وكيف تطورت وظائفها العليا كالوعي واللغة والتفكير؟.
\n\nيسعى المؤلف إلى إخراج هذا السؤال من دائرة الغموض إلى مجال التحليل العلمي المبني على التراكم المعرفي والخبرة العملية، مستنداً إلى علم النفس بوصفه علماً إنسانياً واجتماعياً في آن واحد.
\n\nصدر الكتاب عن الهيئة العامة السورية للكتاب عام 2026، وجاء في 320 صفحة من القطع الكبير، موزّعة على 17 فصلاً، نُشر بعضُها سابقاً في دوريات علمية متخصصة، ما يمنح العمل طابعاً بحثياً راسخاً ومتدرجاً في البناء.
\n\nينطلق المؤلف من اعتبار النفس البشرية قضية تنموية واجتماعية بامتياز، أي أنها لا تُفهم بمعزل عن شروط المجتمع والتاريخ، وفي هذا السياق يناقش اتجاهين رئيسيين في علم النفس:
\n\nالأول هو الاتجاه الوراثي الذي يعزو نشوء النفس إلى العوامل البيولوجية والجينية.
\n\nوالثاني هو الاتجاه الاجتماعي الذي يركز على دور البيئة والعلاقات الاجتماعية.
\n\nويقدّم المؤلف رؤية توفيقية تجمع بين الاتجاهين، مفادها أن نشوء النفس البشرية وارتقاء وظائفها العليا هو نتيجة النشاط النظري والعملي الذي يمارسه الإنسان داخل سياق اجتماعي وتاريخي محدد، ما يعني أن الإنسان يطوّر وعيه وقدراته من خلال امتلاكه الخبرة الاجتماعية المتراكمة، أي ما راكمه المجتمع عبر الزمن من معارف ومهارات وقدرات، وينقلها للأفراد عبر التربية والتعليم والعمل.
\n\nيتناول الكتاب الثقافة بوصفها نتاجاً للحاجة الإنسانية ومنبعاً لتجلّيات الوعي، موضحاً كيف تطور مفهوم الثقافة تاريخياً، ودور المؤسسات التعليمية والتربوية والعلمية في تلبية الحاجات المعرفية للأفراد، كما يناقش التنمية البشرية باعتبارها حالة ثقافية واجتماعية، لا مجرد نمو فردي معزول.
\n\nويولي المؤلف أهمية خاصة لدور التعليم في نقل المعارف وبناء القدرات وتشكيل الشخصية، محللاً تطور النفس عند الطفل والتلميذ، وعلاقة النشاط الجمعي (أي التفاعل مع الآخرين)، واللعب، والمشي، بالتطور العضوي والنفسي والاجتماعي، باعتبارها أنشطة أساسية في بناء الإنسان منذ الطفولة.
\n\nويخصّص الكتاب فصولاً لدراسة موضوعات محورية مثل الوعي واللاوعي (أي ما يدركه الإنسان وما يعمل في نفسه دون وعي مباشر)، والإبداع والحدس، واللغة والكلام، والذاكرة وآليات عملها، كما يتناول قضايا شائعة مثل لغة الجسد، التنويم المغناطيسي، والاختبارات النفسية، مقدّماً قراءة علمية تهدف إلى إزالة اللغط والتزييف المرتبط بها.
\n\nالدكتور بدر الدين عامود من مواليد سلمية عام 1944، حاصل على دكتوراه في الفلسفة – علم النفس، عمل في مديرية البحوث بوزارة التربية، ودرّس في عدد من الجامعات العربية، وشارك في مؤتمرات وندوات علمية، وأشرف على رسائل ماجستير ودكتوراه، وله مؤلفات وترجمات عديدة في علم النفس والتربية.
", "tags": [ "علم النفس", "النفس البشرية", "بدر الدين عامود", "الثقافة والتعليم", "تطور النفس", "الوعي", "اللغة", "التربية", "البحث العلمي" ] }, "en": { "title": "Research Publication by Dr. Badr Al-Din Amoud Reaffirms the Social Role in the Formation of the Self", "content": "Damascus - Capital News
\n\nThe book \"On the Origin of the Self and the Development of Its Higher Functions\" by Dr. Badr Al-Din Amoud offers a profound scientific and intellectual examination of a long-standing question: What is the human self? And how have its higher functions such as consciousness, language, and thinking evolved?
\n\nThe author aims to move this question out of the realm of ambiguity into the domain of scientific analysis based on accumulated knowledge and practical experience, relying on psychology as both a human and social science.
\n\nThe book was published by the Syrian General Authority for Books in 2026, spanning 320 large-format pages divided into 17 chapters, some of which were previously published in specialized scientific journals, giving the work a solid research foundation and a progressive structure.
\n\nThe author starts from the premise that the human self is primarily a developmental and social issue, meaning it cannot be understood separately from societal and historical conditions. In this context, he discusses two main directions in psychology:
\n\nThe first is the genetic approach that attributes the emergence of the self to biological and genetic factors.
\n\nThe second is the social approach that focuses on the role of environment and social relationships.
\n\nThe author offers a reconciliatory perspective combining both directions, asserting that the emergence of the human self and the advancement of its higher functions result from the theoretical and practical activity exercised by individuals within a specific social and historical context. This means that humans develop their awareness and abilities through accumulated social experience—that is, the knowledge, skills, and capacities accumulated by society over time and transmitted to individuals through education, upbringing, and work.
\n\nThe book addresses culture as a product of human needs and a source of manifestations of consciousness, explaining how the concept of culture has historically evolved, and the role of educational, pedagogical, and scientific institutions in meeting individuals' cognitive needs. It also discusses human development as a cultural and social condition, not merely isolated individual growth.
\n\nThe author places special emphasis on the role of education in transferring knowledge, building capacities, and shaping personality, analyzing the development of the self in children and students, and the relationship between collective activity (interaction with others), play, and walking, with organic, psychological, and social development, considering these activities fundamental to human development from childhood.
\n\nThe book dedicates chapters to studying key topics such as consciousness and unconsciousness (what a person perceives and what operates within without direct awareness), creativity and intuition, language and speech, memory and its mechanisms. It also addresses common topics like body language, hypnosis, and psychological tests, providing a scientific reading aimed at dispelling confusion and misinformation associated with them.
\n\nDr. Badr Al-Din Amoud, born in Salamiya in 1944, holds a PhD in philosophy – psychology. He worked in the Research Directorate at the Ministry of Education, taught at several Arab universities, participated in scientific conferences and seminars, supervised master's and doctoral theses, and has numerous publications and translations in psychology and education.
", "tags": [ "Psychology", "Human Self", "Badr Al-Din Amoud", "Culture and Education", "Self Development", "Consciousness", "Language", "Education", "Scientific Research" ] }, "fr": { "title": "Publication de recherche du Dr Badr Al-Din Amoud réaffirmant le rôle social dans la formation du soi", "content": "Damas - Capital News
\n\nLe livre « Sur l'origine du soi et le développement de ses fonctions supérieures » du Dr Badr Al-Din Amoud propose une analyse scientifique et intellectuelle approfondie d'une question qui a longtemps préoccupé l'humanité : Qu'est-ce que le soi humain ? Et comment ses fonctions supérieures telles que la conscience, le langage et la pensée ont-elles évolué ?
\n\nL'auteur cherche à sortir cette question du domaine de l'ambiguïté pour la placer dans celui de l'analyse scientifique basée sur l'accumulation des connaissances et l'expérience pratique, en s'appuyant sur la psychologie en tant que science à la fois humaine et sociale.
\n\nLe livre a été publié par l'Autorité générale syrienne du livre en 2026, comptant 320 pages grand format réparties en 17 chapitres, dont certains ont été précédemment publiés dans des revues scientifiques spécialisées, conférant à l'ouvrage une base de recherche solide et une structure progressive.
\n\nL'auteur part du principe que le soi humain est avant tout une question développementale et sociale, c'est-à-dire qu'il ne peut être compris indépendamment des conditions sociales et historiques. Dans ce contexte, il discute de deux principales approches en psychologie :
\n\nLa première est l'approche génétique qui attribue l'émergence du soi aux facteurs biologiques et génétiques.
\n\nLa seconde est l'approche sociale qui met l'accent sur le rôle de l'environnement et des relations sociales.
\n\nL'auteur propose une perspective conciliatrice combinant les deux approches, affirmant que l'émergence du soi humain et l'élévation de ses fonctions supérieures résultent de l'activité théorique et pratique exercée par l'individu dans un contexte social et historique spécifique. Cela signifie que l'homme développe sa conscience et ses capacités à travers l'expérience sociale accumulée, c'est-à-dire les connaissances, compétences et capacités accumulées par la société au fil du temps et transmises aux individus par l'éducation, l'instruction et le travail.
\n\nLe livre traite de la culture comme produit d'un besoin humain et source de manifestations de la conscience, expliquant comment le concept de culture a évolué historiquement, et le rôle des institutions éducatives, pédagogiques et scientifiques dans la satisfaction des besoins cognitifs des individus. Il aborde également le développement humain comme une condition culturelle et sociale, et non comme une simple croissance individuelle isolée.
\n\nL'auteur accorde une importance particulière au rôle de l'éducation dans le transfert des connaissances, la construction des capacités et la formation de la personnalité, analysant le développement du soi chez l'enfant et l'élève, ainsi que la relation entre l'activité collective (interaction avec les autres), le jeu et la marche, avec le développement organique, psychologique et social, considérant ces activités comme fondamentales dans la construction de l'homme depuis l'enfance.
\n\nLe livre consacre des chapitres à l'étude de sujets clés tels que la conscience et l'inconscient (ce que la personne perçoit et ce qui opère en elle sans conscience directe), la créativité et l'intuition, le langage et la parole, la mémoire et ses mécanismes. Il traite également de sujets courants comme le langage corporel, l'hypnose et les tests psychologiques, offrant une lecture scientifique visant à dissiper la confusion et la désinformation qui y sont associées.
\n\nLe Dr Badr Al-Din Amoud, né à Salamiya en 1944, est titulaire d'un doctorat en philosophie – psychologie. Il a travaillé à la Direction de la recherche au ministère de l'Éducation, enseigné dans plusieurs universités arabes, participé à des conférences et séminaires scientifiques, supervisé des mémoires de master et de doctorat, et possède de nombreuses publications et traductions en psychologie et éducation.
", "tags": [ "Psychologie", "Soi humain", "Badr Al-Din Amoud", "Culture et éducation", "Développement du soi", "Conscience", "Langage", "Éducation", "Recherche scientifique" ] }, "tr": { "title": "Dr. Badr Al-Din Amoud'un Araştırması, Benliğin Oluşumunda Sosyal Rolü Yeniden Değerlendiriyor", "content": "Şam - Capital News
\n\nDr. Badr Al-Din Amoud'un \"Benliğin Doğuşu ve Üst Fonksiyonlarının Gelişimi Üzerine\" adlı kitabı, uzun süredir insanlığın merak ettiği bir soruya derin bilimsel ve entelektüel bir yaklaşım sunuyor: İnsan benliği nedir? Bilinç, dil ve düşünme gibi üst fonksiyonları nasıl gelişti?
\n\nYazar, bu soruyu belirsizlik alanından çıkarıp, birikmiş bilgi ve pratik deneyime dayalı bilimsel analiz alanına taşımayı amaçlıyor; psikolojiyi hem insan hem de sosyal bilim olarak ele alıyor.
\n\nKitap, Suriye Genel Kitap Kurumu tarafından 2026 yılında yayımlandı; 320 büyük format sayfadan oluşuyor ve 17 bölümden oluşuyor. Bölümlerin bazıları daha önce uzman bilimsel dergilerde yayımlanmış olup, çalışmaya sağlam bir araştırma temeli ve kademeli bir yapı kazandırıyor.
\n\nYazar, insan benliğinin öncelikle gelişimsel ve sosyal bir mesele olduğunu, yani toplumsal ve tarihsel koşullardan bağımsız anlaşılamayacağını savunuyor. Bu bağlamda psikolojide iki ana yaklaşımı tartışıyor:
\n\nBiri, benliğin ortaya çıkışını biyolojik ve genetik faktörlere bağlayan genetik yaklaşım.
\n\nDiğeri ise çevre ve sosyal ilişkilerin rolüne odaklanan sosyal yaklaşım.
\n\nYazar, her iki yaklaşımı birleştiren uzlaştırıcı bir görüş sunuyor; insan benliğinin ortaya çıkışı ve üst fonksiyonlarının gelişimi, bireyin belirli sosyal ve tarihsel bağlam içinde gerçekleştirdiği teorik ve pratik etkinliklerin sonucudur. Bu da insanın, zaman içinde toplumun biriktirdiği bilgi, beceri ve yetenekleri eğitim, öğretim ve çalışma yoluyla bireylere aktarmasıyla farkındalık ve yeteneklerini geliştirdiği anlamına gelir.
\n\nKitap, kültürü insan ihtiyaçlarının bir ürünü ve bilincin tezahürlerinin kaynağı olarak ele alıyor; kültür kavramının tarihsel gelişimini ve bireylerin bilişsel ihtiyaçlarını karşılamada eğitim, öğretim ve bilim kurumlarının rolünü açıklıyor. Ayrıca insan gelişimini yalnızca bireysel büyüme değil, kültürel ve sosyal bir durum olarak tartışıyor.
\n\nYazar, eğitimin bilgi aktarımı, kapasite geliştirme ve kişilik oluşumundaki rolüne özel önem veriyor; çocuk ve öğrencide benlik gelişimini, kolektif etkinlik (başkalarıyla etkileşim), oyun ve yürümenin organik, psikolojik ve sosyal gelişimle ilişkisini analiz ediyor; bunları çocukluktan itibaren insan gelişiminin temel faaliyetleri olarak görüyor.
\n\nKitap, bilinç ve bilinçdışı (kişinin farkında olduğu ve doğrudan farkında olmadan kendisinde işleyen şeyler), yaratıcılık ve sezgi, dil ve konuşma, hafıza ve işleyiş mekanizmaları gibi temel konuları inceleyen bölümler ayırıyor. Ayrıca beden dili, hipnoz ve psikolojik testler gibi yaygın konuları ele alıyor ve bunlarla ilgili karışıklık ve yanlış bilgileri gidermeyi amaçlayan bilimsel bir bakış sunuyor.
\n\nDr. Badr Al-Din Amoud, 1944 yılında Salamiya'da doğdu. Felsefe – psikoloji alanında doktora sahibidir. Eğitim Bakanlığı Araştırma Müdürlüğü'nde çalıştı, çeşitli Arap üniversitelerinde ders verdi, bilimsel konferans ve seminerlere katıldı, yüksek lisans ve doktora tezlerine danışmanlık yaptı ve psikoloji ile eğitim alanında birçok yayın ve çeviri gerçekleştirdi.
", "tags": [ "Psikoloji", "İnsan Benliği", "Badr Al-Din Amoud", "Kültür ve Eğitim", "Benlik Gelişimi", "Bilinç", "Dil", "Eğitim", "Bilimsel Araştırma" ] }, "ku": { "title": "Weşaneke Lêkolînî ya Dr. Badr Al-Din Amoud Rola Civakî di Avakirina Xweya Xwe de Dîsa Rêzê Dide", "content": "Damaskus - Capital News
\n\nPirtûka \"Li Ser Çêbûna Xweya Xwe û Pêşveçûna Karîgeriyên Bilind\" ya Dr. Badr Al-Din Amoud lêkolînek zanistî û fikrî ya derûnî li ser pirsê ku ji demeke dirêj mirovê tê xeyal kirin pêşkêş dike: Xweya mirovan çi ye? û çawa karîgeriyên bilind ên wê wekî hiş, ziman û têgihiştin pêşve çûn?
\n\nNivîskar hewl dide ku vê pirsê ji navbera têgihiştina nepenî derkeve û bi bingeha zanistî ya li ser zanîn û tecrûbeya pratîk ve lêkolînê bike, ku li ser zanîna psikolojiyê wek zanistê mirovî û civakî di heman demê de rayedar e.
\n\nPirtûk ji hêla Desteya Giştî ya Pirtûkan a Sûriyê ve di sala 2026an de weşandin, ku 320 rûpelên mezin ên ku li 17 babetan belav bûn tê de ye, hin babetên wê berê di kovarên zanistî yên taybetî de weşandibûn, ku ev xebat xasiyeta lêkolînî ya bingehîn û pêşveçûna çêkirî dide.
\n\nNivîskar dest pê dike bi vê ku xweya mirovan pirsgirêka pêşveçûnî û civakî ye, wate ew nikare bê girêdayî şertên civakî û dîrokê tê têgihiştin. Di vê çarçoveyê de ew du rêbazên sereke yên di psikolojiyê de derxistî dike:
\n\nYekem rêbaza wîrasetî ye ku çêbûna xweya xwe tê dayîn ji faktorên biologîk û genetik.
\n\nDuyem rêbaza civakî ye ku li ser role çevre û têkiliyên civakî diyar dike.
\n\nNivîskar dîtina hevkariya di navbera her du rêbazên de pêşkêş dike, ku tê de tê gotin ku çêbûna xweya mirovan û pêşveçûna karîgeriyên bilind ên wê encama çalakiyên teorîk û pratîk ên ku mirovan di nav çarçoveya civakî û dîrokiyê de dikin e, ev jî wate ye ku mirovan hiş û karîgeriyên xwe ji tecrûbeya civakî yên ku civak di dem de berhev kiribû, pêşve dikin, wate zanîn, مهارت û karîgeriyên ku civak di demê de berhev kiribûn û ji rêya perwerde, fêrgeh û karê ve bo kesan radest dikin.
\n\nPirtûk çandê wekî hilberê hewceyên mirovan û çavkaniyek ji nîşandanên hişê tê gotin, û vekolîn dike ka têgihiştina çandê çawa di dîrokê de pêşve çû, û role kurumên perwerde, fêrgeh û zanistî di qebûlkirina hewceyên zanistî yên kesan de, her weha pêşveçûna mirovan wekî rewşek çandî û civakî, ne tenê mezinbûna kesayetiya taybetî.
\n\nNivîskar balê taybetî dida role perwerdeyê di veguhastina zanîn, avakirinê karîgeriyan û şêwazkirina şexsiyêtê de, pêşveçûna xweya xwe ya zarok û xwendekar tahlîl dike, têkiliyê di navbera çalakiyên civakî (wate têkiliya bi kesên din re), lîstik û meşiyan, bi pêşveçûna organîk, rûhî û civakî re, wek çalakiyên bingehîn ên avakirina mirovan ji zarokbûnê ve tê hesibandin.
\n\nPirtûk babetan taybetî dida lêkolîna mijaran sereke wek hiş û bîhiş (wate çi mirovek tê digire û çi di nav xwe de bêhişî ye), afirandin û hestyarî, ziman û axaftin, bîr û mekanîzmên xebatê wê, her weha mijarên hevpar wek zimanê laş, hipnoz û testên rûhî tê de derxistî ne, ku xwendekarê zanistî pêşkêş dike ku armanca wê rakirina têkilî û têxistinên şaş e.
\n\nDr. Badr Al-Din Amoud, ku di sala 1944an de li Selmiyê hatî dinyayê, doktoraya xwe li felsefe – psikolojiyê wergirtîye. Ew di Rêveberiya Lêkolînên Wezareta Perwerdeyê de kar kir, di gelek zanîngehan Arabî de hînkirin, di konferans û semînerên zanistî de beşdar bû, serokatiya teze û doktorayê kir, û gelek nivîsar û wergerên li ser psikolojî û perwerdeyê weşandineye.", "tags": [ "Psikoloji", "Xweya Mirovan", "Badr Al-Din Amoud", "Çand û Perwerde", "Pêşveçûna Xweya Xwe", "Hiş", "Ziman", "Perwerde", "Lêkolîna Zanistî" ] }, "ru": { "title": "Исследовательская работа доктора Бадр ад-Дина Амуда восстанавливает значение социальной роли в формировании личности", "content": "
Дамаск - Capital News
\n\nКнига «О происхождении личности и развитии её высших функций» доктора Бадр ад-Дина Амуда предлагает глубокий научный и интеллектуальный анализ вопроса, который давно волнует человечество: что такое человеческая личность? И как развивались её высшие функции, такие как сознание, язык и мышление?
\n\nАвтор стремится вывести этот вопрос из сферы неопределённости в область научного анализа, основанного на накопленных знаниях и практическом опыте, опираясь на психологию как гуманитарную и социальную науку одновременно.
\n\nКнига была издана Генеральным сирийским управлением по книгам в 2026 году, состоит из 320 страниц большого формата, разделённых на 17 глав, некоторые из которых ранее публиковались в специализированных научных журналах, что придаёт работе прочный исследовательский характер и последовательную структуру.
\n\nАвтор исходит из того, что человеческая личность — это, прежде всего, развивающаяся и социальная проблема, то есть её нельзя понять вне условий общества и истории. В этом контексте он рассматривает два основных направления в психологии:
\n\nПервое — генетическое направление, которое связывает возникновение личности с биологическими и генетическими факторами.
\n\nВторое — социальное направление, сосредоточенное на роли окружающей среды и социальных отношений.
\n\nАвтор предлагает компромиссный взгляд, объединяющий оба направления, утверждая, что возникновение человеческой личности и развитие её высших функций являются результатом теоретической и практической деятельности человека в определённом социальном и историческом контексте. Это означает, что человек развивает своё сознание и способности через накопленный социальный опыт — знания, навыки и способности, которые общество накопило с течением времени и передаёт индивидам через воспитание, образование и труд.
\n\nКнига рассматривает культуру как продукт человеческой потребности и источник проявлений сознания, объясняя, как исторически развивалось понятие культуры, и роль образовательных, воспитательных и научных институтов в удовлетворении познавательных потребностей индивидов. Также обсуждается развитие человека как культурное и социальное явление, а не просто как индивидуальный рост.
\n\nОсобое внимание автор уделяет роли образования в передаче знаний, формировании способностей и становлении личности, анализируя развитие личности у ребёнка и ученика, а также связь коллективной деятельности (взаимодействия с другими), игры и ходьбы с органическим, психологическим и социальным развитием, рассматривая эти занятия как фундаментальные для формирования человека с детства.
\n\nКнига посвящает главы изучению ключевых тем, таких как сознание и бессознательное (то, что человек осознаёт и что происходит в нём без прямого осознания), творчество и интуиция, язык и речь, память и её механизмы. Также рассматриваются распространённые вопросы, такие как язык тела, гипноз и психологические тесты, предлагая научный подход, направленный на устранение путаницы и дезинформации, связанных с ними.
\n\nДоктор Бадр ад-Дин Амуд, родившийся в Салмии в 1944 году, имеет докторскую степень по философии — психологии. Работал в дирекции исследований Министерства образования, преподавал в нескольких арабских университетах, участвовал в научных конференциях и семинарах, руководил магистерскими и докторскими диссертациями, имеет множество публикаций и переводов в области психологии и педагогики.
", "tags": [ "Психология", "Человеческая личность", "Бадр ад-Дин Амуд", "Культура и образование", "Развитие личности", "Сознание", "Язык", "Образование", "Научное исследование" ] }, "fa": { "title": "انتشار پژوهش دکتر بدرالدین عمود اهمیت نقش اجتماعی در شکلگیری نفس را بازمیگرداند", "content": "دمشق - Capital News
\n\nکتاب «در پیدایش نفس و توسعه عملکردهای عالی آن» نوشته دکتر بدرالدین عمود، بررسی علمی و فکری عمیقی درباره پرسشی که مدتها انسان را به خود مشغول کرده ارائه میدهد: نفس انسانی چیست؟ و عملکردهای عالی آن مانند آگاهی، زبان و تفکر چگونه تکامل یافتهاند؟
\n\nنویسنده تلاش میکند این پرسش را از حوزه ابهام خارج کرده و به تحلیل علمی مبتنی بر دانش انباشته و تجربه عملی منتقل کند، با تکیه بر روانشناسی به عنوان علمی انسانی و اجتماعی در عین حال.
\n\nاین کتاب توسط سازمان عمومی کتاب سوریه در سال ۲۰۲۶ منتشر شده است، شامل ۳۲۰ صفحه در قطع بزرگ و در ۱۷ فصل تقسیم شده که برخی از آنها پیشتر در مجلات علمی تخصصی منتشر شدهاند، که این اثر را از نظر پژوهشی مستحکم و ساختاری تدریجی میسازد.
\n\nنویسنده بر این باور است که نفس انسانی مسئلهای توسعهای و اجتماعی است و نمیتوان آن را بدون شرایط اجتماعی و تاریخی درک کرد. در این چارچوب، دو رویکرد اصلی در روانشناسی را بررسی میکند:
\n\nاول رویکرد وراثتی که پیدایش نفس را به عوامل زیستی و ژنتیکی نسبت میدهد.
\n\nدوم رویکرد اجتماعی که بر نقش محیط و روابط اجتماعی تمرکز دارد.
\n\nنویسنده دیدگاهی تلفیقی ارائه میدهد که بر اساس آن پیدایش نفس انسانی و ارتقای عملکردهای عالی آن نتیجه فعالیت نظری و عملی انسان در بستر اجتماعی و تاریخی خاص است، به این معنا که انسان آگاهی و تواناییهای خود را از طریق تجربه اجتماعی انباشته شده یعنی دانش، مهارتها و تواناییهایی که جامعه در طول زمان کسب کرده و از طریق تربیت، آموزش و کار به افراد منتقل میکند، توسعه میدهد.
\n\nکتاب فرهنگ را به عنوان محصول نیاز انسانی و منبع ظهور آگاهی بررسی میکند، توضیح میدهد که مفهوم فرهنگ چگونه به طور تاریخی توسعه یافته و نقش نهادهای آموزشی، تربیتی و علمی در تأمین نیازهای شناختی افراد چیست، همچنین توسعه انسانی را به عنوان حالتی فرهنگی و اجتماعی نه صرفاً رشد فردی جداگانه مطرح میکند.
\n\nنویسنده اهمیت ویژهای به نقش آموزش در انتقال دانش، ساخت تواناییها و شکلگیری شخصیت میدهد، توسعه نفس در کودک و دانشآموز را تحلیل میکند و رابطه فعالیت جمعی (تعامل با دیگران)، بازی و راه رفتن را با توسعه ارگانیک، روانی و اجتماعی بررسی میکند، این فعالیتها را از کودکی به عنوان فعالیتهای اساسی در ساخت انسان میداند.
\n\nکتاب فصولی را به مطالعه موضوعات محوری مانند آگاه و ناخودآگاه (آنچه انسان درک میکند و آنچه بدون آگاهی مستقیم در درونش عمل میکند)، خلاقیت و شهود، زبان و گفتار، حافظه و سازوکارهای آن اختصاص داده است، همچنین موضوعات رایجی مانند زبان بدن، هیپنوتیزم و آزمونهای روانشناختی را بررسی میکند و خوانشی علمی ارائه میدهد که هدف آن رفع ابهام و تحریفهای مرتبط است.
\n\nدکتر بدرالدین عمود متولد سلمیه ۱۹۴۴ است، دارای دکترای فلسفه - روانشناسی، در مدیریت تحقیقات وزارت آموزش کار کرده، در چندین دانشگاه عربی تدریس کرده، در کنفرانسها و سمینارهای علمی شرکت داشته، بر پایاننامههای کارشناسی ارشد و دکتری نظارت کرده و تألیفات و ترجمههای متعددی در حوزه روانشناسی و تربیت دارد.
", "tags": [ "روانشناسی", "نفس انسانی", "بدرالدین عمود", "فرهنگ و آموزش", "توسعه نفس", "آگاهی", "زبان", "تربیت", "پژوهش علمی" ] } }