دمشق-العاصمة نيوز
\nخصص العدد الأخير من مجلة الموقف الأدبي، الصادرة عن اتحاد الكتّاب العرب في سوريا، مساحة واسعة للشاعر عمر أبو ريشة، حيث تضمن دراسات ومقالات مخصصة له، إلى جانب أبواب ثابتة تشمل الدراسات، الشعر، القصة، الترجمة، والتأريخ الثقافي.
\nافتتح رئيس التحرير محمد منصور العدد بمقال بعنوان \"شاعر بارز في قضايا وطنية وإنسانية\"، استعرض فيه تجربة عمر أبو ريشة الشعرية المرتبطة بالقضايا الوطنية والقومية والإنسانية، مؤكداً على حضور الشاعر في الوجدان الثقافي العربي وقدرته على تحويل الشعر إلى موقف والقصيدة إلى فضاء للتفاعل مع تحديات العصر.
\nشكل ملف العدد المحور الرئيسي، حيث ضم مجموعة من الدراسات النقدية التي تناولت تجربة عمر أبو ريشة من زوايا متعددة:
\nقدّم الدكتور محيي الدين اللاذقاني دراسة بعنوان \"قافلة أدبية من الكبرياء\"، استعرض فيها ملامح تجربة أبو ريشة الشعرية وعلاقتها بالتراث والتحولات الشعرية الحديثة.
\nكتب الدكتور عبد النبي اصطيف عن \"عمر أبو ريشة والفردوس المفقود\"، متناولاً البعد الإنساني والوجداني في شعره وما يحمله من حنين وخسارة وأسئلة وجودية.
\nحلل محمد علاء الدين عبد المولى في دراسته \"ثنائية البلاغة وازدواجية الخطاب الفني\" البنية البلاغية والخطابية في نصوص الشاعر، بينما سعى الدكتور مهنا بلال الرشيد إلى إعادة تفكيك النص الشعري عند أبو ريشة وكشف دلالاته المتجددة.
\nقدمت فطيم دناور قراءة سيميائية لقصيدة \"قيود\" لعمر أبو ريشة، معتمدة على المقاربة الدلالية والرمزية، وكتب الدكتور عبد الفتاح محمد عن أنماط مؤلفاته النثرية، متوقفاً عند الجانب النثري في تجربته، فيما تناول عبد السلام الحسين في دراسته \"الرمز السياسي في شعر عمر أبو ريشة\" رفض الشاعر أن يكون صوت البلاط كما فعل آخرون.
\nضم هذا الباب مجموعة من المقالات الفكرية والنقدية، من بينها: \"مقدمة في نظرية الجمال الحيوي\" للدكتور حمزة رستناوي، ومقال \"من جماليات الثورة السورية\" لفراس النهار، بالإضافة إلى دراسة وليد قصاب بعنوان \"الحاجة إلى ضبط مسيرة الأدب العربي الحديث\"، ومقال عيسى الصيادي \"من يكتب الآن: الأدب العربي في مواجهة الذكاء الاصطناعي\".
\nكتب الدكتور محمد عبدو فلفل عن المعاني الخفية أو المضمرات في الكلام، وقدم الدكتور فايز الداية قراءة في أعمال الأديبة الكويتية أفراح الهندال ومجموعتها القصصية \"سكين النحت\".
\nفي باب التراجم والأعلام، سلط صالح اليودة الضوء على العلامة عثمان أمين في دراسة بعنوان \"رائد الفلسفة الوجودية في الشرق العربي\"، كما قدم الدكتور جوزيف جد ترجمة موسعة للأديب والفيلسوف والموسيقي إميل بطق (1871 – 1946).
\nوشمل باب الديوان قصائد مثل \"قبضت الريح\" لمحسن علي السهيمي، و\"وجوه من غبار\" لأسعد الديري، و\"يا حماة الهوى حملتك ناراً\" لخالد المحميد، و\"غيمة تشاكس الغياب\" لصهيب الخلف، و\"دمشق\" لحسن قنطار.
\nأما باب القصة فاحتوى على نصوص مثل \"الكرز المر\" لراتب دكر، و\"ابن الشرطي\" لابتسام شاكوش، و\"أعلى من الشمس\" لحسام الدين خضور، و\"وجه الباطن\" لمحمد أحمد المعراوي، و\"عم شهاب\" لعادل عطية.
\nوفي باب \"من ذاكرة الشجاعة\" قدم الناقد محي الدين صبحي دراسة بعنوان \"سعد الله ونوس مسرحيات الإخفاق المأساوي\"، واختتم العدد بإسلام أبو شكير بنص \"هيئة وطنية للتاريخ\" يعيد فيه التأكيد على العلاقة بين الثقافة والهوية والموقف.
\nيُذكر أن مجلة الموقف الأدبي صدرت لأول مرة في مايو 1971، مما يجعلها واحدة من أقدم الدوريات الأدبية المستمرة في الثقافة السورية الحديثة.
", "tags": [ "الموقف الأدبي", "عمر أبو ريشة", "الأدب السوري", "شعر عربي", "اتحاد الكتّاب العرب", "الثقافة العربية", "مجلة أدبية", "الدراسات النقدية" ] }, "en": { "title": "Al-Mawqif Al-Adabi Magazine Honors Poet Omar Abu Risha in Its Latest Issue", "content": "Damascus - Capital News
\nThe latest issue of Al-Mawqif Al-Adabi magazine, published by the Arab Writers Union in Syria, dedicated a significant section to the poet Omar Abu Risha, featuring various studies and articles about him, alongside regular sections including studies, poetry, stories, translation, and cultural history.
\nEditor-in-chief Muhammad Mansour opened the issue with an editorial titled \"A Prominent Poet Addressing Major Issues,\" discussing Omar Abu Risha's poetic experience linked to national, pan-Arab, and humanitarian causes, emphasizing the poet's presence in the Arab cultural consciousness and his ability to transform poetry into a stance and the poem into a space for engaging with contemporary questions.
\nThe issue's main feature included a collection of critical studies examining Omar Abu Risha's experience from various perspectives:
\nDr. Mohieddin Al-Lazqani presented a study titled \"A Literary Caravan of Pride,\" highlighting aspects of Abu Risha's poetic journey and its relationship with heritage and modern poetic transformations.
\nDr. Abdul Nabi Astif wrote about \"Omar Abu Risha and the Lost Paradise,\" exploring the human and emotional dimensions in his poetry, reflecting nostalgia, loss, and existential questions.
\nMohammad Alaa Eldin Abdul Mawla analyzed \"The Duality of Rhetoric and the Ambivalence of Artistic Discourse\" in the poet's texts, while Dr. Mohanna Bilal Al-Rasheed aimed to deconstruct Abu Risha's poetic text and reveal its renewed meanings.
\nFatim Danawer provided a semiotic reading of Abu Risha's poem \"Restrictions,\" relying on semantic and symbolic approaches, and Dr. Abdul Fattah Mohammad discussed the prose styles in the poet's works, focusing on the prose aspect of his experience. Abdulsalam Al-Hussein's study titled \"Political Symbolism in Omar Abu Risha's Poetry\" highlighted the poet's refusal to let poetry be the voice of the court as others have done.
\nThis section included intellectual and critical articles such as Dr. Hamza Rustanawi's \"Introduction to the Theory of Vital Beauty,\" Firas Al-Nahar's article \"On the Aesthetics of the Syrian Revolution,\" Walid Qassab's study \"The Need to Regulate the Path of Modern Arabic Literature,\" and Issa Al-Sayyadi's contemporary topic article \"Who Writes Now: Arabic Literature Confronting Artificial Intelligence.\"
\nDr. Mohammad Abdo Falafel wrote about implicit and unexpressed meanings in speech, known as implicatures, and Dr. Fayez Al-Dayya presented a reading of Kuwaiti writer Afrah Al-Hindal and her short story collection \"Carving Knife.\"
\nIn the biographies and figures section, Saleh Al-Youda shed light on scholar Othman Amin in a study titled \"Pioneer of Existential Philosophy in the Arab East,\" while Dr. Joseph Jad provided an extensive biography of writer, philosopher, and musician Emil Batak (1871–1946).
\nThe poetry section included poems such as \"The Wind Has Been Seized\" by Mohsen Ali Al-Suhaimi, \"Faces from Dust\" by Asaad Al-Diri, \"O Guardians of Passion, I Carry Fire for You\" by Khaled Al-Mohamid, \"A Cloud Teasing Absence\" by Suhaib Al-Khalaf, and \"Damascus\" by Hassan Qantar.
\nThe story section featured texts like \"Bitter Cherry\" by Rateb Dakr, \"The Policeman's Son\" by Ibtisam Shakoush, \"Above the Sun\" by Hussam Al-Din Khaddour, \"The Inner Face\" by Mohammad Ahmad Al-Ma'arawi, and \"Uncle Shahab\" by Adel Atiyah.
\nIn the \"Memory of Courage\" section, critic Mohieddin Sobhi presented a study titled \"Saadallah Wannous: Tragic Failures in His Plays,\" and the issue concluded with Islam Abu Shakir's piece \"A National Authority for History,\" reaffirming the connection between culture, identity, and stance.
\nIt is noteworthy that Al-Mawqif Al-Adabi magazine was first published in May 1971, making it one of the longest-running literary periodicals in modern Syrian culture.
", "tags": [ "Al Mawqif Al Adabi", "Omar Abu Risha", "Syrian literature", "Arabic poetry", "Arab Writers Union", "Arab culture", "Literary magazine", "Critical studies" ] }, "fr": { "title": "La revue Al-Mawqif Al-Adabi rend hommage au poète Omar Abu Risha dans son dernier numéro", "content": "Damas - Capital News
\nLe dernier numéro de la revue Al-Mawqif Al-Adabi, publiée par l'Union des écrivains arabes en Syrie, a consacré une large section au poète Omar Abu Risha, comprenant diverses études et articles à son sujet, ainsi que des rubriques régulières telles que les études, la poésie, les récits, la traduction et l'histoire culturelle.
\nLe rédacteur en chef Muhammad Mansour a ouvert le numéro avec un éditorial intitulé « Un poète éminent engagé dans de grandes causes », abordant l'expérience poétique d'Omar Abu Risha liée aux questions nationales, panarabes et humanitaires, soulignant la présence du poète dans la conscience culturelle arabe et sa capacité à transformer la poésie en position et le poème en espace d'engagement avec les défis contemporains.
\nLe dossier principal du numéro comprenait une série d'études critiques examinant l'expérience d'Omar Abu Risha sous divers angles :
\nLe Dr Mohieddin Al-Lazqani a présenté une étude intitulée « Une caravane littéraire de fierté », mettant en lumière les aspects du parcours poétique d'Abu Risha et sa relation avec le patrimoine et les transformations poétiques modernes.
\nLe Dr Abdul Nabi Astif a écrit sur « Omar Abu Risha et le paradis perdu », explorant les dimensions humaines et émotionnelles de sa poésie, reflétant nostalgie, perte et questions existentielles.
\nMohammad Alaa Eldin Abdul Mawla a analysé « La dualité de la rhétorique et l'ambivalence du discours artistique » dans les textes du poète, tandis que le Dr Mohanna Bilal Al-Rasheed a cherché à déconstruire le texte poétique d'Abu Risha et à révéler ses significations renouvelées.
\nFatim Danawer a proposé une lecture sémiotique du poème « Restrictions » d'Abu Risha, s'appuyant sur des approches sémantiques et symboliques, et le Dr Abdul Fattah Mohammad a discuté des styles de prose dans les œuvres du poète, en se concentrant sur l'aspect narratif de son expérience. L'étude d'Abdulsalam Al-Hussein intitulée « Symbolisme politique dans la poésie d'Omar Abu Risha » a souligné le refus du poète que la poésie soit la voix de la cour comme d'autres l'ont fait.
\nCette section comprenait des articles intellectuels et critiques tels que « Introduction à la théorie de la beauté vitale » du Dr Hamza Rustanawi, l'article de Firas Al-Nahar « Sur l'esthétique de la révolution syrienne », l'étude de Walid Qassab intitulée « Le besoin de réguler le parcours de la littérature arabe moderne », et l'article contemporain d'Issa Al-Sayyadi « Qui écrit maintenant : la littérature arabe face à l'intelligence artificielle ».
\nLe Dr Mohammad Abdo Falafel a écrit sur les significations implicites et non exprimées dans le discours, connues sous le nom d'implicatures, et le Dr Fayez Al-Dayya a présenté une lecture de l'écrivaine koweïtienne Afrah Al-Hindal et de sa collection de nouvelles « Couteau de sculpture ».
\nDans la section biographies et personnalités, Saleh Al-Youda a mis en lumière le savant Othman Amin dans une étude intitulée « Pionnier de la philosophie existentielle dans le Proche-Orient arabe », tandis que le Dr Joseph Jad a fourni une biographie approfondie de l'écrivain, philosophe et musicien Emil Batak (1871–1946).
\nLa section poésie comprenait des poèmes tels que « Le vent a été saisi » de Mohsen Ali Al-Suhaimi, « Visages de poussière » d'Asaad Al-Diri, « Ô gardiens de la passion, je porte le feu pour vous » de Khaled Al-Mohamid, « Un nuage taquinant l'absence » de Suhaib Al-Khalaf, et « Damas » de Hassan Qantar.
\nLa section récit présentait des textes comme « Cerise amère » de Rateb Dakr, « Le fils du policier » d'Ibtisam Shakoush, « Au-dessus du soleil » de Hussam Al-Din Khaddour, « Le visage intérieur » de Mohammad Ahmad Al-Ma'arawi, et « Oncle Shahab » d'Adel Atiyah.
\nDans la section « Mémoire du courage », le critique Mohieddin Sobhi a présenté une étude intitulée « Saadallah Wannous : échecs tragiques dans ses pièces », et le numéro s'est conclu par un texte d'Islam Abu Shakir intitulé « Une autorité nationale pour l'histoire », réaffirmant le lien entre culture, identité et position.
\nIl convient de noter que la revue Al-Mawqif Al-Adabi a été publiée pour la première fois en mai 1971, ce qui en fait l'une des revues littéraires les plus anciennes et les plus durables de la culture syrienne moderne.
", "tags": [ "Al Mawqif Al Adabi", "Omar Abu Risha", "littérature syrienne", "poésie arabe", "Union des écrivains arabes", "culture arabe", "revue littéraire", "études critiques" ] }, "tr": { "title": "Al-Mawqif Al-Adabi Dergisi Son Sayısında Şair Ömer Ebu Reşşa'yı Onurlandırdı", "content": "Şam - Capital News
\nSuriye Arap Yazarlar Birliği tarafından yayımlanan Al-Mawqif Al-Adabi dergisinin son sayısı, şair Ömer Ebu Reşşa'ya geniş bir bölüm ayırdı. Sayıda, kendisi hakkında çeşitli çalışmalar ve makaleler yer alırken, düzenli bölümler arasında incelemeler, şiir, hikaye, çeviri ve kültürel tarih de bulunuyor.
\nBaş Editör Muhammed Mansur, \"Önemli Konuları Ele Alan Önde Gelen Bir Şair\" başlıklı makalesiyle sayıyı açtı. Makalede, Ömer Ebu Reşşa'nın ulusal, pan-Arab ve insani meselelerle bağlantılı şiirsel deneyimi ele alındı. Şairin Arap kültürel bilincindeki varlığı ve şiiri bir duruşa, şiiri çağın sorularıyla etkileşim alanına dönüştürme yeteneği vurgulandı.
\nSayıdaki ana dosya, Ömer Ebu Reşşa'nın deneyimini çeşitli açılardan ele alan eleştirel çalışmalar içeriyordu:
\nDoç. Dr. Muhieddin El-Lazkani, \"Gurur Dolu Bir Edebi Kervan\" başlıklı çalışmasında, Ebu Reşşa'nın şiirsel yolculuğunun özelliklerini ve onun miras ile modern şiirsel dönüşümlerle ilişkisini inceledi.
\nDoç. Dr. Abdul Nabi Astif, \"Ömer Ebu Reşşa ve Kayıp Cennet\" başlıklı yazısında, şairin şiirindeki insani ve duygusal boyutları, özlem, kayıp ve varoluşsal soruları ele aldı.
\nMohammad Alaa Eldin Abdul Mawla, \"Retoriğin İkiliği ve Sanatsal Söylemin Çift Yönlülüğü\" başlıklı çalışmasında şairin metinlerindeki retorik ve söylemsel yapıyı analiz etti. Doç. Dr. Mohanna Bilal Al-Rasheed ise Ebu Reşşa'nın şiir metnini yeniden çözümleyerek yenilenen anlamlarını ortaya çıkarmaya çalıştı.
\nFatim Danawer, Ömer Ebu Reşşa'nın \"Kısıtlamalar\" şiirine göstergebilimsel bir okuma sundu; semantik ve sembolik yaklaşımlar kullandı. Dr. Abdul Fattah Mohammad, şairin eserlerindeki nesir türlerini ele aldı ve deneyiminin nesir yönüne odaklandı. Abdulsalam Al-Hussein'in \"Ömer Ebu Reşşa'nın Şiirinde Politik Sembolizm\" başlıklı çalışması, şairin şiirin sarayın sesi olmasına karşı duruşunu vurguladı.
\nBu bölümde, Dr. Hamza Rustanawi'nin \"Yaşamsal Güzellik Teorisine Giriş\", Firas Al-Nahar'ın \"Suriye Devriminin Estetikleri\", Walid Qassab'ın \"Modern Arap Edebiyatının Yolunun Düzenlenmesi Gereği\" ve Issa Al-Sayyadi'nin \"Şimdi Kim Yazıyor: Yapay Zekaya Karşı Arap Edebiyatı\" başlıklı makaleleri yer aldı.
\nDr. Mohammad Abdo Falafel, konuşmadaki örtük ve açıkça ifade edilmeyen anlamlar üzerine yazdı; Dr. Fayez Al-Dayya ise Kuveytli yazar Afrah Al-Hindal ve kısa öykü koleksiyonu \"Oyma Bıçağı\" üzerine bir okuma sundu.
\nBiyografiler ve önemli kişiler bölümünde, Saleh Al-Youda, \"Arap Doğusunda Varoluşçu Felsefenin Öncüsü\" başlıklı çalışmasında bilim insanı Osman Amin'e ışık tuttu. Dr. Joseph Jad ise yazar, filozof ve müzisyen Emil Batak'ı (1871–1946) kapsamlı bir şekilde tanıttı.
\nŞiir bölümünde Mohsen Ali Al-Suhaimi'nin \"Rüzgarı Yakaladım\", Asaad Al-Diri'nin \"Tozdan Yüzler\", Khaled Al-Mohamid'in \"Ey Aşkın Koruyucuları, Size Ateş Taşıyorum\", Suhaib Al-Khalaf'ın \"Bir Bulut Yokluğu Kışkırtıyor\" ve Hassan Qantar'ın \"Şam\" adlı şiirleri yer aldı.
\nHikaye bölümünde Rateb Dakr'ın \"Acı Kiraz\", Ibtisam Shakoush'un \"Polisin Oğlu\", Hussam Al-Din Khaddour'un \"Güneşin Üstünde\", Mohammad Ahmad Al-Ma'arawi'nin \"İç Yüz\" ve Adel Atiyah'ın \"Amca Shahab\" adlı metinleri yer aldı.
\n\"Cesaretin Hafızası\" bölümünde eleştirmen Muhieddin Sobhi, \"Saadallah Wannous: Trajik Başarısızlıklar\" başlıklı bir çalışma sundu. Sayı, İslam Abu Shakir'in \"Tarih İçin Ulusal Bir Kurum\" adlı metniyle sona erdi; kültür, kimlik ve duruş arasındaki ilişkiyi yeniden vurguladı.
\nAl-Mawqif Al-Adabi dergisinin ilk kez Mayıs 1971'de yayımlandığı ve modern Suriye kültüründe en uzun soluklu edebi dergilerden biri olduğu belirtilmektedir.
", "tags": [ "Al Mawqif Al Adabi", "Ömer Ebu Reşşa", "Suriye edebiyatı", "Arap şiiri", "Arap Yazarlar Birliği", "Arap kültürü", "Edebiyat dergisi", "Eleştirel çalışmalar" ] }, "ku": { "title": "Kurteya Dawî ya Kovara Al-Mawqif Al-Adabi Şair Omar Abu Risha Pîroz Kir", "content": "Damaskus - Capital News
\nKurteya dawî ya kovara Al-Mawqif Al-Adabi, ku ji hêla Yekîtiya Nivîskarên Erebî li Sûriyeyê weşandin dibe, beşek girîng ji bo şair Omar Abu Risha xweşxistinê da, û di nav de çend xebat û gotarên li ser wî hatin weşandin, her weha beşên herî fermî yên wek xebatên lêkolînê, şîêr, çîrok, wergerandin û dîroka çandî jî hene.
\nSerokê weşanê Muhammad Mansour di destpêka kovarê de gotarê xwe bi navê \"Şairek Mezin li Ser Mijarên Mezin\" weşand, ku di dema wî de tecrûbeya şîêrî ya Omar Abu Risha ya girêdayî mijarên neteweyî, pan-Erebî û mirovahî hate nîşandan, û di wisa de derbarê hevsengiya wî di hîsiyata çanda Erebî de û dikaretiya wî ya ku şîêr biguherîne bibe rayedar û helbest bibe cîhê tevlîbûnê bi pirsyarên demê.
\nPelê sereke ya kovarê di nav de xebatên kritik ên ku tecrûbeya Omar Abu Risha ji çend aliyên cuda temaşe dikin, heye:
\nDr. Mohieddin Al-Lazqani xebateke bi navê \"Karavana Edebî ya Serbilindî\" pêşkêş kir, ku di nav de taybetmendiyên tecrûbeya şîêrî ya Abu Risha û têkiliyê wê bi miras û guhertinên şîêrî yên nû hate şirove kirin.
\nDr. Abdul Nabi Astif li ser \"Omar Abu Risha û Baxçeya Wenda\" nivîsand, ku di nav de beşa mirovahî û hestyarî ya di şîêrê wî de û hestên bîranîn, wenda û pirsên jiyanî hatin şirove kirin.
\nMohammad Alaa Eldin Abdul Mawla di xebata xwe de \"Dûbûna Belagat û Dûbûna Axiftina Hunerî\" di nivîsarên şair de şirove kir, û Dr. Mohanna Bilal Al-Rasheed hewl da ku nivîsa şîêrî ya Abu Risha vegerîne û nîşan bidê ku mahnên nû yên wî çawa dîtin.
\nFatim Danawer xwendina semîyolojîk li ser helbestê \"Girêdan\" ya Omar Abu Risha pêşkêş kir, ku li ser şîroveya manayî û sembolîk hate bingeha kirin, û Dr. Abdul Fattah Mohammad li ser şêwazên nivîsara wî ya nîsêrî nivîsand, bi taybetî li ser beşê nîsêrî ya tecrûbeya wî. Xebata Abdulsalam Al-Hussein bi navê \"Sembolîzma Siyasî di Şîêrê Omar Abu Risha de\" şand ku şair ne ji bo ku şîêr bibe dengê sarayê wek kesên din, razî bibe.
\nEv beş tevgera gotarên fikrî û kritik dike, wek \"Destpêk li Teoriyaya Bedewiya Jiyanî\" ya Dr. Hamza Rustanawi, gotara Firas Al-Nahar \"Ji Bedewiyên Şoreşa Sûriyê\", lêkolîna Walid Qassab \"Pêdivîtiya Rêxistina Rêya Edebiyata Erebî ya Nûjen\", û gotara nûjen ya Issa Al-Sayyadi \"Kî Niha Nivîse: Edebiyata Erebî di Bernameya Zekayê Mînakî de\".
\nDr. Mohammad Abdo Falafel li ser manayên veşartî an jî ne diyar kirî yên di axaftinê de nivîsand, ku wan \"mînakên axaftinê\" têne gotin, û Dr. Fayez Al-Dayya xwendina ser nivîskarê kuweitî Afrah Al-Hindal û kovara wê ya çîrokên kurt \"Kêmê Çêkirinê\" pêşkêş kir.
\nDi beşa tewarîf û nîşanên navdar de, Saleh Al-Youda di xebatekê de ser zanistvan Osman Amin ronahî da, ku sernavê wê \"Pêşengê Felsefeya Wujudî li Rojhilata Navîn a Erebî\" bû, û Dr. Joseph Jad jiyana nivîskar, felsefeyê û muzîsyen Emil Batak (1871–1946) bi firehî vekir.
\nBeşa helbestan helbestên wek \"Ba Ev Ket\" ya Mohsen Ali Al-Suhaimi, \"Rûyên Ji Xûr\" ya Asaad Al-Diri, \"Ey Parastvanên Hevî, Ez Ji Bo We Agir Hildim\" ya Khaled Al-Mohamid, \"Bîrîn Dike Navê Vejînê\" ya Suhaib Al-Khalaf, û \"Damaskus\" ya Hassan Qantar tê de bûn.
\nBeşa çîrokê nivîsarên wek \"Hingivê Tirş\" ya Rateb Dakr, \"Kurteya Polîsan\" ya Ibtisam Shakoush, \"Jor Jorê Tavê\" ya Hussam Al-Din Khaddour, \"Rûyê Hundir\" ya Mohammad Ahmad Al-Ma'arawi, û \"Amca Şehab\" ya Adel Atiyah tê de hene.
\nDi beşa \"Bîrê Xemgînî\" de, kritik Mohieddin Sobhi xebatekê bi navê \"Saadallah Wannous: Şansekirina Tracîk di Piyesên Wî de\" pêşkêş kir, û kovar bi nivîsa Islam Abu Shakir ya \"Desteya Neteweyî ya Dîrokê\" qedand, ku tê de girêdana di navbera çand, nasname û rayedarî hate jêderxistin.
\nDi dawiyê de tê gotin ku kovara Al-Mawqif Al-Adabi di Gulan 1971-an de yekem caran weşan bû, ku wê yek ji kovarên edebî yên herî dirêj û domdar di çanda nûjen a Sûriyeyê ye.
", "tags": [ "Al Mawqif Al Adabi", "Omar Abu Risha", "Edebiyata Sûriyê", "Şîêrê Erebî", "Yekîtiya Nivîskarên Erebî", "Çanda Erebî", "Kovara Edebî", "Lêkolînên Kritik" ] }, "ru": { "title": "Журнал «Аль-Мавкиф аль-Адаби» посвятил последний номер поэту Омару Абу Рише", "content": "Дамаск – Capital News
\nВ последнем номере журнала «Аль-Мавкиф аль-Адаби», издаваемого Союзом арабских писателей в Сирии, выделено значительное место поэту Омару Абу Рише. Выпуск содержит различные исследования и статьи о нем, а также постоянные рубрики, включая исследования, поэзию, рассказы, перевод и культурную историю.
\nГлавный редактор Мухаммад Мансур открыл номер редакционной статьей под названием «Выдающийся поэт, затрагивающий важные темы», в которой рассмотрел поэтический опыт Омара Абу Риши, связанный с национальными, панарабскими и гуманитарными вопросами, подчеркнув присутствие поэта в арабском культурном сознании и его способность превращать поэзию в позицию, а стихотворение – в пространство для взаимодействия с вопросами современности.
\nОсновной раздел номера включает ряд критических исследований, рассматривающих опыт Омара Абу Риши с разных сторон:
\nДоктор Мухиэддин аль-Лазкани представил исследование под названием «Литературный караван гордости», в котором выделил особенности поэтического пути Абу Риши и его связь с наследием и современными поэтическими трансформациями.
\nДоктор Абдул Наби Астиф написал о «Омаре Абу Рише и потерянном рае», исследуя человеческие и эмоциональные аспекты его поэзии, отражающие ностальгию, утрату и экзистенциальные вопросы.
\nМухаммад Алаа ад-Дин Абдул Мула проанализировал «Двойственность риторики и амбивалентность художественного дискурса» в текстах поэта, в то время как доктор Моханна Билал ар-Рашид стремился деконструировать поэтический текст Абу Риши и раскрыть его обновленные смыслы.
\nФатим Данауэр представила семиотический разбор стихотворения «Оковы» Омара Абу Риши, опираясь на семантический и символический подходы, а доктор Абдулфаттах Мухаммад рассмотрел прозаические жанры в творчестве поэта, уделяя внимание прозаической стороне его опыта. Исследование Абдуссалама аль-Хусейна под названием «Политическая символика в поэзии Омара Абу Риши» показало отказ поэта быть голосом двора, как это делали другие.
\nВ этом разделе представлены интеллектуальные и критические статьи, среди которых: «Введение в теорию жизненной красоты» доктора Хамзы Растнави, статья Фираса ан-Нахара «Об эстетике сирийской революции», исследование Валид Касаб «Необходимость регулирования пути современной арабской литературы» и статья Иссы ас-Сайяди «Кто пишет сейчас: арабская литература против искусственного интеллекта».
\nДоктор Мухаммад Абду Фальфель написал о скрытых и неявных значениях в речи, известных как импликатуры, а доктор Файез ад-Дая представил анализ творчества кувейтской писательницы Афрах аль-Хиндал и ее сборника рассказов «Резец».
\nВ разделе биографий и известных личностей Салех аль-Йуда осветил ученого Османа Амина в исследовании под названием «Пионер экзистенциальной философии в арабском Востоке», а доктор Джозеф Джад представил обширную биографию писателя, философа и музыканта Эмиля Батак (1871–1946).
\nВ разделе поэзии представлены стихотворения: «Ветер пойман» Мохсена Али ас-Сухейми, «Лица из пыли» Асаада ад-Дири, «О, защитники страсти, я несу вам огонь» Халеда аль-Мухамида, «Облако дразнит отсутствие» Сухейба аль-Халефа и «Дамаск» Хассана Кантара.
\nВ разделе рассказов представлены тексты: «Горькая вишня» Ратиба Дакра, «Сын полицейского» Ибтисам Шакуш, «Выше солнца» Хуссама ад-Дина Хаддура, «Внутреннее лицо» Мухаммада Ахмада аль-Маарави и «Дядя Шахаб» Аделя Атии.
\nВ разделе «Память мужества» критик Мухиэддин Собхи представил исследование «Саадаллах Ваннус: трагические неудачи в его пьесах», а номер завершился текстом Ислама Абу Шакира «Национальный орган истории», который вновь подчеркнул связь между культурой, идентичностью и позицией.
\nОтметим, что журнал «Аль-Мавкиф аль-Адаби» впервые вышел в мае 1971 года, что делает его одним из старейших и самых продолжительных литературных изданий в современной сирийской культуре.
", "tags": [ "Аль-Мавкиф аль-Адаби", "Омар Абу Риша", "сирийская литература", "арабская поэзия", "Союз арабских писателей", "арабская культура", "литературный журнал", "критические исследования" ] }, "fa": { "title": "مجله الموقف الأدبي در شماره اخیر خود از عمر ابو ریشه تجلیل کرد", "content": "دمشق - پایتخت نیوز
\nشماره اخیر مجله الموقف الأدبي، منتشر شده توسط اتحادیه نویسندگان عرب در سوریه، بخشی گسترده را به شاعر عمر ابو ریشه اختصاص داده است که شامل مطالعات و مقالات مختلف درباره وی میباشد و همچنین بخشهای ثابت شامل مطالعات، شعر، داستان، ترجمه و تاریخ فرهنگی را در بر میگیرد.
\nسردبیر محمد منصور، شماره را با مقالهای تحت عنوان «شاعری برجسته در مسائل مهم» آغاز کرد و در آن به تجربه شعری عمر ابو ریشه که مرتبط با مسائل ملی، پان عربی و انسانی است پرداخت و بر حضور شاعر در وجدان فرهنگی عربی و توانایی او در تبدیل شعر به موضع و شعر به فضایی برای تعامل با پرسشهای معاصر تأکید کرد.
\nپرونده اصلی شماره شامل مجموعهای از مطالعات انتقادی است که تجربه عمر ابو ریشه را از زوایای مختلف بررسی میکند:
\nدکتر محی الدین اللازقانی مطالعهای با عنوان «کاروان ادبی افتخار» ارائه داد که در آن ویژگیهای مسیر شعری ابو ریشه و رابطه آن با میراث و تحولات شعری مدرن را بررسی کرد.
\nدکتر عبدالنبی اصطیف درباره «عمر ابو ریشه و بهشت گمشده» نوشت و به ابعاد انسانی و عاطفی شعر او پرداخت که حاوی حسرت، از دست دادن و پرسشهای وجودی است.
\nمحمد علاءالدین عبدالمولى در مطالعه خود با عنوان «دوگانگی بلاغت و ابهام گفتمان هنری» ساختار بلاغی و گفتمانی در متون شاعر را تحلیل کرد، در حالی که دکتر مهنا بلال الرشید تلاش کرد متن شعری ابو ریشه را بازکاوی کرده و معانی نوین آن را آشکار سازد.
\nفطیم دناور خوانشی سمبولیک از شعر «قیود» عمر ابو ریشه ارائه داد که بر رویکردهای دلالتی و نمادین تکیه داشت و دکتر عبدالفتاح محمد درباره سبکهای نثری آثار شاعر نوشت و به جنبه نثری تجربه او پرداخت. مطالعه عبدالسلام حسین با عنوان «نماد سیاسی در شعر عمر ابو ریشه» نشان داد که شاعر از اینکه شعر صدای دربار باشد، همانند برخی دیگر، خودداری کرده است.
\nاین بخش شامل مجموعهای از مقالات فکری و انتقادی است، از جمله: «مقدمهای بر نظریه زیبایی حیاتی» اثر دکتر حمزه رستناوی، مقاله «زیباییهای انقلاب سوریه» نوشته فراس النهار، مطالعه «نیاز به تنظیم مسیر ادبیات عرب مدرن» از ولید قصاب و مقاله «چه کسی اکنون مینویسد: ادبیات عرب در مواجهه با هوش مصنوعی» اثر عیسی الصیادی.
\nدکتر محمد عبدو فلفل درباره معانی پنهان یا غیرمستقیم در گفتار که به عنوان معانی ضمنی شناخته میشوند، نوشت و دکتر فایز دایه خوانشی از آثار نویسنده کویتی افراح الهندال و مجموعه داستان کوتاه او «چاقوی حکاکی» ارائه داد.
\nدر بخش زندگینامهها و شخصیتها، صالح الیودة به دانشمند عثمان امین در مطالعهای با عنوان «پیشگام فلسفه هستیگرایی در شرق عربی» پرداخت و دکتر جوزف جد زندگینامه مفصلی از نویسنده، فیلسوف و موسیقیدان امیل بطق (1871–1946) ارائه کرد.
\nبخش شعر شامل اشعاری مانند «باد را گرفتم» از محسن علی سهیمی، «چهرههایی از گرد و غبار» از اسعد الدیری، «ای نگهبانان عشق، برایتان آتش حمل میکنم» از خالد المحمید، «ابر بازیگوش غیاب» از صهیب الخلف و «دمشق» از حسن قنطار است.
\nبخش داستان شامل متونی مانند «گیلاس تلخ» از راتب دکر، «پسر پلیس» از ابتسام شاکوش، «بالاتر از خورشید» از حسام الدین خضور، «چهره درونی» از محمد احمد المعراوی و «عمو شهاب» از عادل عطیه است.
\nدر بخش «خاطره شجاعت»، منتقد محی الدین صبحي مطالعهای با عنوان «سعدالله ونوس: شکستهای تراژیک در نمایشنامههایش» ارائه داد و شماره با متن «سازمانی ملی برای تاریخ» از اسلام ابو شکیر پایان یافت که بار دیگر بر ارتباط میان فرهنگ، هویت و موضع تأکید کرد.
\nشایان ذکر است که مجله الموقف الأدبي برای نخستین بار در ماه مه 1971 منتشر شد و یکی از قدیمیترین و پایدارترین نشریات ادبی در فرهنگ معاصر سوریه به شمار میآید.
", "tags": [ "الموقف الأدبي", "عمر ابو ریشه", "ادبیات سوریه", "شعر عربی", "اتحادیه نویسندگان عرب", "فرهنگ عربی", "مجله ادبی", "مطالعات انتقادی" ] } }