{
  "ar": {
    "title": "الأدب والتحليل النفسي.. جسر لفهم الإنسان وعلاج النفس",
    "content": "<p>دمشق-العاصمة نيوز</p>\n\n<p>منذ مطلع القرن العشرين، شكّل الطب النفسي والأدب مجالين متقاربين في دراسة النفس البشرية، حيث يتناول الطب النفسي تحليلها علمياً للبحث عن أسباب الألم، بينما يصوغ الأدب معاناة النفس بلغة الفن والإبداع، محولاً الجراح الخفية إلى كلمات تُقرأ وتُحس.</p>\n\n<p>وتبرز من هنا العلاقة الوثيقة بين الطبيب النفسي والأديب، إذ يتقاطع العلم مع الخيال في سعيهما لفهم الإنسان وشفائه من داخله.</p>\n\n<p>وفي هذا الإطار، استطلعت العاصمة نيوز آراء المحلل النفسي والروائي إحسان غرير والاستشاري في الطب النفسي الدكتور مأمون المبيض، اللذين قدّما رؤى متكاملة تجمع بين التحليل العلمي والعمق الأدبي.</p>\n\n<h2>الأدب تحليل نفسي عميق</h2>\n\n<p>يؤكد المحلل النفسي إحسان غرير أن الأدب مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالتحليل النفسي، موضحاً أن بناء الرواية بخطوات مدروسة لإقناع القارئ يشبه مسار المعالج النفسي في الاقتراب من وعي المريض ولا وعيه دون خلق صدام، مشيراً إلى أن الأديب، مثل الطبيب، يغوص في أعماق النفس ليعيد بنائها من خلال الكلمة والصورة والحدث.</p>\n\n<p>وحول تأثير خبرته الطبية في رسم الشخصيات الروائية، أوضح غرير أن عمله في العيادة النفسية أتاح له الاحتكاك المباشر مع نماذج إنسانية متنوعة، مما مكنه من استلهام شخصيات واقعية ذات أبعاد نفسية عميقة تعكس الصراعات والمشاعر المتناقضة داخل الإنسان.</p>\n\n<p>ويرى غرير أن التحليل النفسي يقدم حلولاً علمية للمعضلات الداخلية، غير أن الأدب يتفوق عليه في قدرته على طرح نهايات مفتوحة وأسئلة تأملية، ما يمنح القارئ مساحة أوسع للتفكير وإعادة النظر في تجاربه الخاصة.</p>\n\n<h2>التنويم المغناطيسي والعلاج الأدبي</h2>\n\n<p>يعتبر غرير أن الأدب بحد ذاته علاج نفسي، فكما يعتمد التنويم المغناطيسي على تكرار الحكاية للوصول إلى اللاوعي، يقوم الأدب بدور مماثل عبر السرد المتكرر الذي يوقظ الذاكرة ويحرر المشاعر المكبوتة، مشيراً إلى أن الخيال في النص الأدبي يشكل وسيلة تقارب بين الكاتب وشخصياته كما بين الطبيب ومريضه، ليخلق ما يسميه الألفة الإنسانية التي تفتح باب الشفاء.</p>\n\n<p>ويعتقد غرير أن الأشخاص العاطفيين هم الأكثر تفاعلاً مع الأدب، لأنهم يجدون فيه مرآة لذواتهم وتجاربهم، ورأى أن القراءة الواعية قادرة على تغيير الإنسان نحو الأفضل وإعادة صياغة رؤيته للحياة.</p>\n\n<h2>الأدب جسر لفهم الإنسان الكامل</h2>\n\n<p>من جهته، يوضح الطبيب النفسي مأمون المبيض أن العلاقة بين الأدب وعلم النفس ذات بعد فلسفي عميق، فالأدب، برأيه، يجسد تكامل الإنسان جسداً وروحاً وفكراً، ويعمل كجسر لفهم هذا الكائن المركب الذي لا يمكن دراسته بعلم واحد، بل بتكامل الإبداع والمعرفة.</p>\n\n<h2>الأدب تجسيد للتجارب النفسية والإنسانية</h2>\n\n<p>ويبين المبيض أن الطبيب النفسي يمتلك المادة الخام لتجسيد الصراعات الداخلية بصدق وعمق، لخبرته المباشرة بمعاناة الإنسان وأمراضه النفسية، بينما يحتاج الأديب غير المتخصص إلى البحث والتمثّل العاطفي ليصل إلى ذلك المستوى من الواقعية.</p>\n\n<h2>الأدب.. أداة علاج كاشفة للنفس</h2>\n\n<p>ويختتم المبيض حديثه بالتأكيد على أن الأدب وسيلة علاجية وكاشفة للنفس، قائلاً: “يمكن للأدب أن يكون بديلاً أو مكملاً للعلاج النفسي، كأن نمنح طفلاً يتيماً قصة عن اليتم فيتفاعل معها ويتجاوز ألمه، فالأدب يجمع بين العلم والإبداع في سعيه لفهم الإنسان، ليبقى منبراً راقياً للشفاء والتعبير عن الذات”.</p>",
    "tags": ["الأدب", "التحليل النفسي", "الطب النفسي", "العلاج النفسي", "إحسان غرير", "مأمون المبيض", "الصحة النفسية", "الخيال", "الإنسان"]
  },
  "en": {
    "title": "Literature and Psychoanalysis: A Bridge to Understanding and Healing the Human Mind",
    "content": "<p>Damascus - Al-Asima News</p>\n\n<p>Since the early twentieth century, psychiatry and literature have formed two closely related fields in the study of the human psyche. Psychiatry analyzes it scientifically in search of the causes of pain, while literature portrays its suffering through the language of art and creativity, transforming hidden wounds into words that are read and felt.</p>\n\n<p>Here emerges the close relationship between the psychiatrist and the writer, where science intersects with imagination in their quest to understand and heal the human from within.</p>\n\n<p>In this context, Al-Asima News interviewed psychoanalyst and novelist Ihsan Ghrir and psychiatric consultant Dr. Mamoun Al-Mubaid, who provided comprehensive insights combining scientific analysis with literary depth.</p>\n\n<h2>Literature as Deep Psychoanalysis</h2>\n\n<p>Psychoanalyst Ihsan Ghrir affirms that literature is closely linked to psychoanalysis, explaining that constructing a novel through carefully planned steps to convince the reader resembles the therapist&apos;s path in approaching the patient&apos;s conscious and unconscious without conflict, pointing out that the writer, like the doctor, delves into the depths of the psyche to rebuild it through words, imagery, and events.</p>\n\n<p>Regarding the impact of his medical experience on crafting fictional characters, Ghrir explained that his work in the psychiatric clinic gave him direct contact with diverse human models, enabling him to draw inspiration from realistic characters with deep psychological dimensions that reflect the inner conflicts and contradictory emotions within humans.</p>\n\n<p>Ghrir believes that psychoanalysis offers scientific solutions to internal dilemmas, but literature surpasses it in its ability to present open endings and contemplative questions, providing the reader with a broader space for reflection and reconsideration of personal experiences.</p>\n\n<h2>Hypnosis and Literary Therapy</h2>\n\n<p>Ghrir considers literature itself a form of psychological therapy. Just as hypnosis relies on repeating a story to reach the unconscious, literature plays a similar role through repetitive narration that awakens memory and frees suppressed emotions. He points out that imagination in literary texts serves as a means of closeness between the writer and his characters, as well as between the doctor and patient, creating what he calls human intimacy that opens the door to healing.</p>\n\n<p>He believes that emotional individuals are the most responsive to literature, as they find in texts a mirror of their selves and experiences. He also sees that conscious reading can change a person for the better and reshape their outlook on life.</p>\n\n<h2>Literature as a Bridge to Understanding the Whole Human</h2>\n\n<p>For his part, psychiatrist Dr. Mamoun Al-Mubaid explains that the relationship between literature and psychology has a profound philosophical dimension. Literature, in his view, embodies the integration of the human being’s body, soul, and mind, serving as a bridge to understand this complex entity that cannot be studied by one science alone, but rather through the integration of creativity and knowledge.</p>\n\n<h2>Literature as an Embodiment of Psychological and Human Experiences</h2>\n\n<p>Al-Mubaid clarifies that the psychiatrist possesses the raw material to authentically and deeply embody internal conflicts due to his direct experience with human suffering and mental illnesses, whereas a non-specialist writer needs research and emotional empathy to reach that level of realism.</p>\n\n<h2>Literature: A Revealing Therapeutic Tool for the Psyche</h2>\n\n<p>Al-Mubaid concludes by emphasizing that literature is a therapeutic and revealing tool for the psyche, stating: “Literature can be an alternative or complement to psychotherapy, such as giving an orphan child a story about orphanhood that he resonates with and overcomes his pain. Literature combines science and creativity in its quest to understand the human, remaining an elegant platform for healing and self-expression.”</p>",
    "tags": ["literature", "psychoanalysis", "psychiatry", "psychotherapy", "Ihsan Ghrir", "Mamoun Al-Mubaid", "mental health", "imagination", "human"]
  },
  "fr": {
    "title": "Littérature et psychanalyse : un pont pour comprendre et soigner l’être humain",
    "content": "<p>Damas - Al-Asima News</p>\n\n<p>Depuis le début du XXe siècle, la psychiatrie et la littérature forment deux domaines étroitement liés dans l’étude de la psyché humaine. La psychiatrie l’analyse scientifiquement à la recherche des causes de la douleur, tandis que la littérature exprime ses souffrances par le langage de l’art et de la créativité, transformant les blessures cachées en mots que l’on lit et ressent.</p>\n\n<p>De là émerge la relation étroite entre le psychiatre et l’écrivain, où la science croise l’imagination dans leur quête de compréhension et de guérison de l’humain de l’intérieur.</p>\n\n<p>Dans ce cadre, Al-Asima News a recueilli les avis du psychanalyste et romancier Ihsan Ghrir ainsi que du consultant en psychiatrie Dr Mamoun Al-Mubaid, qui ont offert des perspectives complètes alliant analyse scientifique et profondeur littéraire.</p>\n\n<h2>La littérature comme analyse psychologique profonde</h2>\n\n<p>Le psychanalyste Ihsan Ghrir affirme que la littérature est étroitement liée à la psychanalyse, expliquant que la construction d’un roman par des étapes étudiées pour convaincre le lecteur ressemble au parcours du thérapeute qui s’approche de la conscience et de l’inconscient du patient sans provoquer de conflit, soulignant que l’écrivain, à l’instar du médecin, plonge dans les profondeurs de l’âme pour la reconstruire à travers les mots, les images et les événements.</p>\n\n<p>Concernant l’impact de son expérience médicale sur la création des personnages, Ghrir explique que son travail en clinique psychiatrique lui a permis un contact direct avec divers profils humains, ce qui lui a donné l’inspiration pour des personnages réalistes aux dimensions psychologiques profondes reflétant les conflits et émotions contradictoires à l’intérieur de l’être humain.</p>\n\n<p>Ghrir estime que la psychanalyse offre des solutions scientifiques aux dilemmes internes, mais que la littérature la dépasse par sa capacité à proposer des fins ouvertes et des questions contemplatives, offrant au lecteur un espace plus large pour réfléchir et revoir ses expériences personnelles.</p>\n\n<h2>Hypnose et thérapie littéraire</h2>\n\n<p>Ghrir considère que la littérature est en soi une forme de thérapie psychologique. Tout comme l’hypnose repose sur la répétition d’une histoire pour atteindre l’inconscient, la littérature joue un rôle similaire par la narration répétée qui éveille la mémoire et libère les émotions refoulées. Il souligne que l’imagination dans le texte littéraire sert de moyen de rapprochement entre l’écrivain et ses personnages ainsi qu’entre le médecin et son patient, créant ce qu’il appelle une intimité humaine qui ouvre la porte à la guérison.</p>\n\n<p>Il pense que les personnes émotionnelles sont les plus réceptives à la littérature, car elles y trouvent un miroir de leur être et de leurs expériences. Il estime également que la lecture consciente peut transformer une personne pour le mieux et remodeler sa vision de la vie.</p>\n\n<h2>La littérature, un pont pour comprendre l’humain dans sa globalité</h2>\n\n<p>Pour sa part, le psychiatre Dr Mamoun Al-Mubaid explique que la relation entre la littérature et la psychologie a une dimension philosophique profonde. La littérature, selon lui, incarne l’intégration du corps, de l’âme et de l’esprit de l’homme, servant de pont pour comprendre cet être complexe qui ne peut être étudié par une seule science, mais par l’intégration de la créativité et du savoir.</p>\n\n<h2>La littérature, incarnation des expériences psychologiques et humaines</h2>\n\n<p>Al-Mubaid précise que le psychiatre possède la matière première pour incarner avec sincérité et profondeur les conflits internes grâce à son expérience directe de la souffrance humaine et des maladies mentales, tandis qu’un écrivain non spécialiste a besoin de recherche et d’empathie émotionnelle pour atteindre ce niveau de réalisme.</p>\n\n<h2>La littérature : un outil thérapeutique révélateur de l’âme</h2>\n\n<p>Al-Mubaid conclut en soulignant que la littérature est un moyen thérapeutique et révélateur de l’âme, affirmant : « La littérature peut être une alternative ou un complément à la psychothérapie, comme offrir à un enfant orphelin une histoire sur l’orphelinat avec laquelle il entre en résonance et surmonte sa douleur. La littérature allie science et créativité dans sa quête de compréhension de l’humain, restant une tribune élégante pour la guérison et l’expression de soi. »</p>",
    "tags": ["littérature", "psychanalyse", "psychiatrie", "psychothérapie", "Ihsan Ghrir", "Mamoun Al-Mubaid", "santé mentale", "imagination", "humain"]
  },
  "tr": {
    "title": "Edebiyat ve Psikanaliz: İnsanı Anlama ve Ruh Sağlığını İyileştirme Köprüsü",
    "content": "<p>Şam - Al-Asima Haber</p>\n\n<p>20. yüzyılın başlarından itibaren psikiyatri ve edebiyat, insan ruhunun incelenmesinde birbirine yakın iki alan oluşturdu. Psikiyatri, acının nedenlerini bilimsel olarak analiz ederken, edebiyat acıyı sanat ve yaratıcılık diliyle tasvir ederek gizli yaraları okunup hissedilen kelimelere dönüştürür.</p>\n\n<p>Burada psikiyatrist ile yazar arasında yakın bir ilişki ortaya çıkar; bilim ile hayal gücü, insanı anlamak ve içten iyileştirmek için kesişir.</p>\n\n<p>Bu bağlamda, Al-Asima Haber, psikanalist ve romancı İhsan Ghrir ile psikiyatri danışmanı Dr. Mamoun Al-Mubaid’in görüşlerini aldı; her ikisi bilimsel analiz ile edebi derinliği birleştiren kapsamlı bakış açıları sundu.</p>\n\n<h2>Edebiyat Derin Psikanalizdir</h2>\n\n<p>Psikanalist İhsan Ghrir, edebiyatın psikanalizle çok yakından ilişkili olduğunu vurgulayarak, bir romanın okuyucuyu ikna etmek için planlı adımlarla inşa edilmesinin, terapistin hastanın bilinçli ve bilinçsiz yönlerine çatışma yaratmadan yaklaşmasına benzediğini açıkladı. Yazarın, doktor gibi, kelimeler, imgeler ve olaylar aracılığıyla ruhun derinliklerine inip onu yeniden inşa ettiğini belirtti.</p>\n\n<p>Medikal deneyiminin kurgu karakterlerin oluşturulmasındaki etkisine değinen Ghrir, psikiyatri kliniğindeki çalışmasının çeşitli insan modelleriyle doğrudan temas sağlamasına olanak verdiğini, bu sayede insanın içindeki çatışmaları ve çelişkili duyguları yansıtan derin psikolojik boyutlara sahip gerçekçi karakterler esinlediğini söyledi.</p>\n\n<p>Ghrir, psikanalizin içsel sorunlara bilimsel çözümler sunduğunu ancak edebiyatın açık sonlar ve düşündürücü sorular sunma gücüyle onu aştığını, okuyucuya kişisel deneyimlerini yeniden düşünme ve geniş bir düşünme alanı sağladığını düşünüyor.</p>\n\n<h2>Hipnoz ve Edebi Terapi</h2>\n\n<p>Ghrir, edebiyatın kendisinin bir psikolojik terapi olduğunu belirtiyor. Hipnozun bilinçaltına ulaşmak için hikayeyi tekrarlamasına benzer şekilde, edebiyat da anıları uyandıran ve bastırılmış duyguları serbest bırakan tekrar eden anlatımla benzer bir rol oynar. Edebi metindeki hayal gücünün, yazar ile karakterleri arasında ve doktor ile hasta arasında yakınlık kuran bir araç olduğunu, bunun da iyileşmenin kapısını açan insani bir samimiyet yarattığını ifade ediyor.</p>\n\n<p>Duygusal kişilerin edebiyata en çok tepki verenler olduğunu, çünkü metinlerde kendilerini ve deneyimlerini yansıtan bir ayna bulduklarını düşünüyor. Ayrıca bilinçli okumanın insanı daha iyiye doğru değiştirebileceğini ve hayat görüşünü yeniden şekillendirebileceğini söylüyor.</p>\n\n<h2>Edebiyat, Bütün İnsanı Anlama Köprüsüdür</h2>\n\n<p>Psikiyatrist Dr. Mamoun Al-Mubaid ise edebiyat ile psikoloji arasındaki ilişkinin derin felsefi boyutu olduğunu belirtiyor. Ona göre edebiyat, insanın beden, ruh ve düşünce olarak bütünleşmesini somutlaştırır ve bu karmaşık varlığı tek bir bilimle değil, yaratıcılık ve bilginin birleşimiyle anlamak için bir köprü işlevi görür.</p>\n\n<h2>Edebiyat, Psikolojik ve İnsanî Deneyimlerin Temsili</h2>\n\n<p>Al-Mubaid, psikiyatristin doğrudan insan acısı ve ruhsal hastalık deneyimi sayesinde içsel çatışmaları samimiyetle ve derinlikle yansıtacak ham maddeye sahip olduğunu, uzman olmayan yazarın ise bu gerçekçilik seviyesine ulaşmak için araştırma ve duygusal empatiye ihtiyaç duyduğunu açıklıyor.</p>\n\n<h2>Edebiyat: Ruh İçin Açığa Vuran Bir Tedavi Aracı</h2>\n\n<p>Al-Mubaid, edebiyatın ruh için hem tedavi edici hem de açığa çıkarıcı bir araç olduğunu vurgulayarak sözlerini şöyle tamamlıyor: “Edebiyat, psikoterapinin alternatifi ya da tamamlayıcısı olabilir; örneğin, yetim bir çocuğa yetimliği anlatan bir hikâye verip onun acısını aşmasını sağlamak gibi. Edebiyat, insanı anlamaya yönelik bilim ve yaratıcılığı birleştirir ve iyileşme ile kendini ifade için seçkin bir platform olarak kalır.”</p>",
    "tags": ["edebiyat", "psikanaliz", "psikiyatri", "psikoterapi", "İhsan Ghrir", "Mamoun Al-Mubaid", "ruh sağlığı", "hayal gücü", "insan"]
  },
  "ku": {
    "title": "Edebiyat û Analîza Nefsî: Piraşek bo Têgihiştin û Çareserkirina Mirov",
    "content": "<p>Dimashq - Al-Asima News</p>\n\n<p>Ji destpêka sedsala 20-an de, tîbê nefsî û edebiyat herdu herêmên nêzîk ên lêkolîna nefsê mirovî bûn. Tîbê nefsî wê bi awayek zanistî tê şirove kirin da ku sedemên êşê bibîne, lê edebiyat têkiliyên wê bi zimanê huner û afirandinê tê şêwaz kirin, û birçîna veşartî dikeve gotinên ku tê xwendin û hest kirin.</p>\n\n<p>Li vir têkiliyeke nêzîk di navbera pîsîkolojîst û nivîskar de derdikeve, ku zanist bi xeyal di hewlê xwe de ye bo têgihiştin û şifakarî ya ji hundirê mirovê.</p>\n\n<p>Di vê çarçoveyê de, Al-Asima News raye pîsîkolojîst û romançî Ihsan Ghrir û şêwirmendê tîbê nefsî Dr. Mamoun Al-Mubaid bistî, ku dîtinên tevahî yên di navbera şiroveyên zanistî û derinahiya edebî de pêşkêş kirin.</p>\n\n<h2>Edebiyat wek Analîza Nefsî ya Derîn</h2>\n\n<p>Pîsîkolojîst Ihsan Ghrir bawer dike ku edebiyat girêdayî ye bi analîza nefsî, û diyar dike ku çêkirina romanek bi pêvajoya plan kirî bo qebûlkirina xwendekar wek rêya şêwirmendê nefsî ye ku bi awayek neçarî ne ji şûna agahdariyê û neagahdariyê ya nexweşê nêzîk dibe, bê ku şer û şermezarî çêbibe. Ew diyar dike ku nivîskar, wekî doktor, di hundirê nefsê de digere da ku wê bi peyv, wêne û bûyeran vegerîne.</p>\n\n<p>Li ser tesîra tecrûbeya tîbî ya xwe li çêkirina şexsiyetên romanî, Ghrir şirove dike ku karê wî li klinîka nefsî wusa bû ku ew bi modelên mirovî yên cûda têkiliya rastîn hebû, ku wî destûr da ku şexsiyetên rastîn ên bi qada nefsî ya derîn bide ber çav, ku di navbera mirov de têkiliyên şer û hisên dijwar ên hevdu jî nîşan dide.</p>\n\n<p>Ghrir dibîne ku analîza nefsî çarên zanistî ji bo pirsgirêkanî hundirî pêşkêş dike, lê edebiyat li ser wî di xwedîtiya xwe de zêdetir e di derbarê da ku dawiyên vekirî û pirsên tefekkurî pêşkêş bike, ku ew fursêtê mezin dide xwendekar bo bifikrîn û dîsa bifikrîn li ser tecrûbeyên xwe.</p>\n\n<h2>Hipnoz û Çareseriyê ya Edebî</h2>\n\n<p>Ghrir bawer dike ku edebiyat bi xwe xwedî çarê nefsî ye; wekî ku hipnoz li ser vegerandina çîrokê ji bo gihîştina neagahdariyê xebitîne, edebiyat jî bi şiklê çîroka vegerîndar xebitîne ku bîra hişyar dike û hisên ku hatine asteng kirin azad dike. Ew diyar dike ku xeyal di nivîsarê edebî de rêyeke nêzîkî di navbera nivîskar û şexsiyetên wî de û jî di navbera doktor û nexweş de çêdike, ku ew tiştê ku ew tê gotin hevpeyvîna mirovî ye ku deriyê şifayê veke.</p>\n\n<p>Ghrir bawer dike ku kesên hisdar zêdetir bi edebiyat re têkiliyê dikin, ji ber ku ew di nivîsarên xwe de wêneyek ji xwe û tecrûbeyên xwe dîtin. Ew dît ku xwendina agahdar dikare mirovek biguherîne bo baştir û dîtina wî ya jiyanê ji nû ve şekil bide.</p>\n\n<h2>Edebiyat Piraşek bo Têgihiştina Mirova Tevî</h2>\n\n<p>Ji aliyê wî, doktorê tîbê nefsî Mamoun Al-Mubaid diyar dike ku têkiliyê di navbera edebiyat û pîsîkolojî de astengiya felsefî ya derîn heye. Edebiyat, li gorî wî, tevahîtiya mirovan wekî laş, rûh û hîs û hiş tê xuyang kirin, û wek piraşek têgihiştina vê xwediyê têkildar dike ku nikare bi zanistêk yekemîn were lêkolîn, lê bi tevahîtiya afirandin û zanînê.</p>\n\n<h2>Edebiyat Wekî Nûneya Tecrûbeyên Nefsî û Mirovî</h2>\n\n<p>Al-Mubaid diyar dike ku pîsîkolojîst materyala xam heye bo nûneya rast û derîn a têkiliyên hundirî, ji ber tecrûbeya rastîn a wî li dijî êş û nexweşiyên nefsî, lê nivîskarê neprofesyonel hewce ye bo lêkolîn û têgihiştina hisî da ku heta asta vê rastîbûnê bigihîje.</p>\n\n<h2>Edebiyat: Amûra Çareserkirina Nefsê ku Dîtinê Dide</h2>\n\n<p>Al-Mubaid axaftina xwe bi vî peyvî qedand ku edebiyat amûrêkî çare û dîtinê ya nefsê ye, û got: “Edebiyat dikare wek alternatîf an jî pêvek ji bo çareya nefsî be, wek ku em çîroka yek zaroka yetîmê didin ku derbarê yetîmeyê ye û ew bi wê re têkiliyê dike û êşa xwe derbas dike. Edebiyat, zanist û afirandinê di hewlê xwe de ji bo têgihiştina mirovan dikole, û her dem wek platformek bilind bo şifayê û xwe nîşandanê bimîne.”</p>",
    "tags": ["edebiyat", "analîza nefsî", "tîbê nefsî", "çareseriyê nefsî", "İhsan Ghrir", "Mamoun Al-Mubaid", "tenduristiya nefsî", "xeyal", "mirov"]
  },
  "ru": {
    "title": "Литература и психоанализ: мост к пониманию и исцелению человека",
    "content": "<p>Дамаск - Al-Asima News</p>\n\n<p>С начала XX века психиатрия и литература стали двумя близкими областями в изучении человеческой психики. Психиатрия анализирует её научно в поисках причин боли, в то время как литература изоб