{ "ar": { "title": "احتفالية ثقافية وفكرية بدمشق تستذكر ذكرى القائد صلاح الدين الأيوبي", "content": "

دمشق-العاصمة نيوز

\n\n

نظّم النادي العربي اليوم بدمشق، بالتعاون مع جمعية العادات الأصيلة، احتفالية ثقافية وفكرية استرجعت ذكرى القائد صلاح الدين الأيوبي، الذي ترك بصماته في الشام ودفن في أرضها.

\n\n

رمز للإنسانية والرحمة

\n\n
\n

ركزت الاحتفالية على صلاح الدين ليس كقائد حربي فقط، بل كرمز خالد للإنسانية والعلم والرحمة، تحت عنوان \"صلاح الدين.. فكر ينهض بالأمة\". بدأت بمحاضرة ألقاها أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة دمشق عمار النهار، قدم خلالها لمحة عن الفكر التربوي والاجتماعي والاقتصادي والإداري لصلاح الدين، موضحاً أن انتصاراته العسكرية كانت نتاج إنجازاته الإدارية التي مكّنته من بناء دولة ذات نسيج اجتماعي وإداري متماسك.

\n
\n\n

وأشار النهار إلى إنجازات الأيوبي الأخرى، ومنها توحيد الشام ومصر والحجاز واليمن، والقضاء على التشرذم السياسي، وتنظيم دواوين البلاد مع تحقيق العدل، مع إعطاء الجانب الفكري والثقافي أولوية، حيث قرب العلماء وأمر بإنشاء المدارس والبيمارستانات مجاناً، وأجرى إصلاحات في النظام الضريبي والزراعة.

\n\n

صلاح الدين ومشروعه الإصلاحي

\n\n
\n

استمع الحضور إلى محاضرة ثانية قدمها أستاذ التربية هيثم عبد الله، سلط فيها الضوء على نهج صلاح الدين في صناعة الإنسان، حيث اعتبره مربياً قبل أن يكون قائداً، مؤمناً بأن التربية أساس نهضة الأمم. بدأ مشروعه الإصلاحي ببناء المدارس والمساجد، واهتم بتعليم الفقه والحديث وعلوم اللغة، حتى أصبحت دولته منارة للعلم والعلماء. كما تميز بصفاته الأخلاقية من ورع وزهد وكرم، وجسد قيم التواضع والصدق والعدل.

\n
\n\n

العفو عند المقدرة

\n\n
\n

تضمنت الاحتفالية أيضاً عرض مشاهد مسرحية حوارية بعنوان \"الرحمة فوق السيف\"، التي جسدت معاني العفو عند المقدرة، حيث تحكي قصة ابن أسير حرب يطلب من صلاح الدين إطلاق سراح والده، فيُخلى سبيله رغم الأذى الذي لحق به، مما يبرز أن القوة تكمن في الرحمة لا في القتل.

\n
\n\n

شهدت الاحتفالية حضور الحرف التراثية، حيث عرض الحرفي ورئيس مجلس إدارة جمعية العادات الأصيلة عدنان تنبكجي إنجازه المتمثل بالشطرنج السوري الذي جسد شخصيات تاريخية سورية، حيث يرمز حجر الملك إلى القائد صلاح الدين الأيوبي.

\n\n

وفي الختام، قُدم عرض عن الأزياء الأصيلة والعريقة التي تميز بها مدن سوريا، من الزي الدمشقي القديم إلى أزياء حلب وحماة والنقوش التي زُينت بها.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "صلاح الدين الأيوبي", "دمشق", "احتفالية ثقافية", "تاريخ إسلامي", "مشروع إصلاحي", "الإنسانية", "رحمة", "العادات الأصيلة" ] }, "en": { "title": "Cultural and Intellectual Celebration in Damascus Commemorates Salah al-Din al-Ayyubi", "content": "

Damascus - Capital News

\n\n

Today, the Arab Club in Damascus, in cooperation with the Association of Authentic Traditions, organized a cultural and intellectual celebration recalling the memory of the leader Salah al-Din al-Ayyubi, who left many legacies in the Levant and was buried in its land.

\n\n

A Symbol of Humanity and Mercy

\n\n
\n

The celebration honored Salah al-Din not only as a military leader but as an eternal symbol of humanity, knowledge, and mercy, under the title \"Salah al-Din.. A Thought that Revives the Nation.\" It began with a lecture by Ammar Al-Nahar, professor of Islamic history at Damascus University, who provided an overview of Salah al-Din's educational, social, economic, and administrative thought, explaining that his military victories were due to his administrative achievements, as he built a state with a cohesive social and administrative fabric.

\n
\n\n

Al-Nahar highlighted other achievements of al-Ayyubi, including unifying the Levant, Egypt, Hijaz, and Yemen, eliminating political fragmentation, organizing state departments with justice, and prioritizing intellectual and cultural aspects by bringing scholars closer and ordering the establishment of free schools and hospitals. He also reformed the tax system and implemented various agricultural reforms.

\n\n

Salah al-Din and His Reform Project

\n\n
\n

The attendees then listened to a second lecture by education professor Haitham Abdullah, who shed light on Salah al-Din's approach to human development, considering him an educator before being a leader. He believed that education is the foundation of nations' renaissance. His reform project began with building schools and mosques, focusing on teaching jurisprudence, hadith, and language sciences, turning his state into a beacon of knowledge and scholars. He was also known for his ethical qualities, being pious, ascetic, generous, embodying humility, honesty, and justice.

\n
\n\n

Forgiveness When Able

\n\n
\n

The celebration also included a theatrical dialogue titled \"Mercy Above the Sword,\" illustrating the meaning of forgiveness when able. It tells the story of a son of a war captive who asks Salah al-Din to release his father, and he frees him despite the harm caused, indicating that true strength lies in mercy, not killing.

\n
\n\n

Traditional crafts were also present at the event, where the craftsman and chairman of the Association of Authentic Traditions, Adnan Tanbakji, showcased his work on Syrian chess, which embodied historical Syrian figures, with the king piece symbolizing Salah al-Din al-Ayyubi.

\n\n

At the conclusion, a presentation was given on the authentic and ancient costumes distinctive to Syrian cities, from old Damascene attire to the clothing of Aleppo and Hama, along with their traditional patterns.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "Salah al-Din al-Ayyubi", "Damascus", "Cultural celebration", "Islamic history", "Reform project", "Humanity", "Mercy", "Authentic traditions" ] }, "fr": { "title": "Célébration culturelle et intellectuelle à Damas en hommage à Salah al-Din al-Ayyubi", "content": "

Damas - Capital News

\n\n

Aujourd'hui, le Club Arabe à Damas, en coopération avec l'Association des Traditions Authentiques, a organisé une célébration culturelle et intellectuelle rappelant la mémoire du leader Salah al-Din al-Ayyubi, qui a laissé de nombreux héritages au Levant et y a été enterré.

\n\n

Un symbole d'humanité et de compassion

\n\n
\n

La célébration a honoré Salah al-Din non seulement en tant que chef militaire, mais comme un symbole éternel d'humanité, de savoir et de compassion, sous le titre « Salah al-Din.. Une pensée qui fait renaître la nation ». Elle a débuté par une conférence donnée par Ammar Al-Nahar, professeur d'histoire islamique à l'Université de Damas, qui a présenté un aperçu de la pensée éducative, sociale, économique et administrative de Salah al-Din, expliquant que ses victoires militaires résultaient de ses réalisations administratives, puisqu'il a construit un État avec un tissu social et administratif cohérent.

\n
\n\n

Al-Nahar a souligné d'autres réalisations d'al-Ayyubi, notamment l'unification du Levant, de l'Égypte, du Hedjaz et du Yémen, l'élimination de la fragmentation politique, l'organisation des départements d'État avec justice, et la priorité accordée aux aspects intellectuels et culturels en rapprochant les savants et en ordonnant la création d'écoles et d'hôpitaux gratuits. Il a également réformé le système fiscal et mis en œuvre diverses réformes agricoles.

\n\n

Salah al-Din et son projet de réforme

\n\n
\n

Les participants ont ensuite écouté une deuxième conférence donnée par le professeur d'éducation Haitham Abdullah, qui a mis en lumière l'approche de Salah al-Din en matière de développement humain, le considérant comme un éducateur avant d'être un chef. Il croyait que l'éducation est la base de la renaissance des nations. Son projet de réforme a commencé par la construction d'écoles et de mosquées, en se concentrant sur l'enseignement de la jurisprudence, des hadiths et des sciences de la langue, transformant son État en phare du savoir et des savants. Il était également reconnu pour ses qualités éthiques, étant pieux, ascétique, généreux, incarnant l'humilité, l'honnêteté et la justice.

\n
\n\n

Le pardon quand on en a la capacité

\n\n
\n

La célébration a également inclus une pièce de théâtre dialoguée intitulée « La miséricorde au-dessus de l'épée », illustrant la signification du pardon quand on en a la capacité. Elle raconte l'histoire du fils d'un prisonnier de guerre qui demande à Salah al-Din de libérer son père, et il le fait malgré le mal subi, indiquant que la véritable force réside dans la miséricorde, pas dans le meurtre.

\n
\n\n

Les arts traditionnels étaient également présents lors de l'événement, où l'artisan et président de l'Association des Traditions Authentiques, Adnan Tanbakji, a présenté son œuvre sur les échecs syriens, qui incarnent des personnages historiques syriens, la pièce du roi symbolisant Salah al-Din al-Ayyubi.

\n\n

En conclusion, une présentation a été donnée sur les costumes authentiques et anciens propres aux villes syriennes, du vêtement damascène ancien aux habits d'Alep et de Hama, ainsi que leurs motifs traditionnels.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "Salah al-Din al-Ayyubi", "Damas", "Célébration culturelle", "Histoire islamique", "Projet de réforme", "Humanité", "Compassion", "Traditions authentiques" ] }, "tr": { "title": "Şam'da Kültürel ve Fikri Etkinlikle Selahaddin Eyyubi Anıldı", "content": "

Şam - Capital News

\n\n

Bugün, Şam'daki Arap Kulübü, Özgün Gelenekler Derneği iş birliğiyle, Şam'da birçok iz bırakan ve burada defnedilen lider Selahaddin Eyyubi'nin anısını yad eden kültürel ve fikri bir etkinlik düzenledi.

\n\n

İnsanlık ve Merhametin Sembolü

\n\n
\n

Etkinlik, Selahaddin'i sadece bir savaş lideri olarak değil, insanlık, ilim ve merhametin ebedi bir sembolü olarak onurlandırdı. \"Selahaddin.. Milleti Ayağa Kaldıran Düşünce\" başlığı altında başladı. Şam Üniversitesi İslam Tarihi profesörü Ammar En-Nahar tarafından verilen konferansta, Selahaddin'in eğitim, sosyal, ekonomik ve idari düşüncesine genel bir bakış sunuldu. Askeri zaferlerinin, onu sağlam bir sosyal ve idari yapıya sahip bir devlet kurmaya imkan veren idari başarılarına dayandığı açıklandı.

\n
\n\n

En-Nahar, Eyyubi'nin diğer başarıları arasında Şam, Mısır, Hicaz ve Yemen'i birleştirmesi, siyasi parçalanmayı sona erdirmesi, devlet dairelerini adaletle düzenlemesi ve entelektüel ve kültürel alanlara öncelik vererek alimleri yaklaştırması, ücretsiz okullar ve hastaneler kurulmasını emretmesi olduğunu belirtti. Ayrıca vergi sistemini reforme etti ve çeşitli tarımsal reformlar gerçekleştirdi.

\n\n

Selahaddin ve Reform Projesi

\n\n
\n

Katılımcılar daha sonra eğitim profesörü Haytham Abdullah tarafından verilen ikinci bir konferansı dinledi. Abdullah, Selahaddin'in insan yetiştirme yaklaşımına ışık tuttu; onu lider olmadan önce bir eğitimci olarak gördü. Eğitimin milletlerin kalkınmasının temeli olduğuna inanıyordu. Reform projesine okullar ve camiler inşa ederek başladı, fıkıh, hadis ve dil bilimlerinin öğretilmesine önem verdi, böylece devletini ilim ve alimlerin bir ışığı haline getirdi. Ayrıca dindar, zahit, cömert, tevazu, dürüstlük ve adalet değerlerini somutlaştıran ahlaki özellikleriyle tanınıyordu.

\n
\n\n

Gücü Olduğunda Affetmek

\n\n
\n

Etkinlikte ayrıca \"Kılıcın Üzerinde Merhamet\" başlıklı diyaloglu bir tiyatro sahnesi sunuldu. Bu sahne, gücü olduğunda affetmenin anlamını yansıtıyor. Bir savaş esirinin oğlu, babasının serbest bırakılması için Selahaddin'e başvurur ve babası, uğradığı zarara rağmen serbest bırakılır. Bu durum, gücün öldürmekte değil, merhamette olduğunu gösterir.

\n
\n\n

Etkinlikte geleneksel el sanatları da yer aldı. Özgün Gelenekler Derneği Yönetim Kurulu Başkanı ve zanaatkar Adnan Tenbakci, tarihi Suriye figürlerini temsil eden Suriye satrancını sergiledi; şah taşı Selahaddin Eyyubi'yi simgeliyordu.

\n\n

Son olarak, Şam'ın eski kıyafetlerinden Halep ve Hama'nın giysilerine ve üzerlerindeki motiflere kadar Suriye şehirlerine özgü köklü ve özgün giysiler hakkında bir sunum yapıldı.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "Selahaddin Eyyubi", "Şam", "Kültürel etkinlik", "İslam tarihi", "Reform projesi", "İnsanlık", "Merhamet", "Özgün gelenekler" ] }, "ku": { "title": "Li Dimashqê Cejna Çandî û Fikriyê ya Bîranîna Salahaddînê Eyûbî", "content": "

Dimashq - Capital News

\n\n

Îro, Kulîba Erebî li Dimashqê, bi hevkariya Civata Kevneşopên Rastîn, cejna çandî û fikriyê çêkir ku bîranîna serokê Salahaddînê Eyûbî, ku li Şam gelek mirasên xwe berdan û li erdê wê jî hat kuştin, vegerand.

\n\n

Nîşaneke Mirovperwerî û Mêrhemetê

\n\n
\n

Cejna li ser Salahaddîn ne tenê wek serokê şerê, lê her weha wek nîşaneke herdemî ya miroperwerî, zanist û mêrhemetê bû, bi navê \"Salahaddîn.. Fikra ku Neteweyê Rûmet dide\" dest pê kir. Dest bi lêkolîneke amade kirî ji aliyê mamosteya dîroka Îslamî li Zanîngeha Dimashqê, Ammar En-Nahar, kir, ku di vê de fêkariya perwerdehiyê, civakî, aborî û rêveberiyê ya Salahaddînê şerh da û ragihand ku serkeftinên leşkerî yên wî ji ser xebatên rêveberiyê winda bûn, ku wî dikaribû dewleteke bi têkiliyeke civakî û rêveberiyê yê bi hev re hatî avakirin.

\n
\n\n

En-Nahar diyar kir ku serkeftinên din ên Eyûbî, wek yekbûna Şam, Misr, Hejaz û Yemen, qedexeya parçalekirina siyasî, rêxistinê ya diwanên welatê bi dad û pêşkêşkirina balê ji aliyê alîkarî û çandî, ku wî zanistvanan nêzîk kir û fermana çêkirina dibistan û nexweşxanên belaş da. Her weha wî pergala bacê û çandina cotkarî ya cuda jî çêkir.

\n\n

Salahaddîn û Projeya Rêveberiyê

\n\n
\n

Beşdarên cejna paşê li ser mihteya duyemîn ji aliyê mamosteya perwerdehiyê Heitham Abdullah guhertin, ku di vê de berfirehî li ser şêwaza Salahaddîn li pêşxistina mirovan da, ku wî pêşî ji serok bûn wek perwerdekar tê hesibandin. Wî bawer bû ku perwerdehî bingehê serkeftina neteweyan e. Projeya wî ya rêveberiyê dest bi avakirin dibistan û mizgeft kir, balê li fêkîh, hedis û zanistên ziman da, heta dewleta wî bû nîşanî zanist û zanistvanan. Wî jî bi taybetmendiyên axlaqî yên xwe wek pîroz, zahîd, keremkar, tevahû, rastî û adalet nas bû.

\n
\n\n

Li dema hêzdarîyê bibore

\n\n
\n

Cejna jî şanoya diyalogîk bi navê \"Mêrhemet Li Ser Şemşîr\" pêşkêş kir, ku maneya biborîne dema hêzdarîyê nîşan da. Ev çîrokê dikeve ser kurê esîrê şerê ku ji Salahaddîn dixwaze bavê xwe azad bike, wî jî herçend ku kêşeya wî kirî bû, azad dike, ku nîşan dide ku hêz di mêrhemetê de ye ne di kuştinê de.

\n
\n\n

Li cejna hunerên kevneşopî jî hebûn, ku pêşkeftkar û serokê encûmena Civata Kevneşopên Rastîn Adnan Tenbakci xebata xwe ya li ser şahmendîya Sûrî pêşkêş kir, ku wêneyên dîrokî yên Sûrî tê de hatine şopandin û şahê şahî nîşanê serokê Salahaddîn Eyûbî bû.

\n\n

Di dawi de, pêşkêşek li ser cil û bergên kevneşop û kevneşopên kevnar ên taybetî yên bajarên Sûrî hat kirin, ji cilê kevnar a Dimashqê heta cilên Halep û Heme û naqşên ku li ser wan hatine nivîsandin.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "Salahaddîn Eyûbî", "Dimashq", "Cejna çandî", "Dîroka Îslamî", "Proje rêxistinê", "Mirovperwerî", "Mêrhemet", "Kevneşopên rastîn" ] }, "ru": { "title": "Культурно-интеллектуальное мероприятие в Дамаске в честь памяти Саладина Айюби", "content": "

Дамаск - Capital News

\n\n

Сегодня Арабский клуб в Дамаске совместно с Ассоциацией аутентичных традиций организовал культурно-интеллектуальное мероприятие, посвящённое памяти лидера Саладина Айюби, который оставил множество наследий на Ближнем Востоке и был похоронен на этой земле.

\n\n

Символ человечности и милосердия

\n\n
\n

Мероприятие почтило Саладина не только как военного лидера, но и как вечный символ человечности, науки и милосердия под названием «Саладин.. Мысль, возрождающая нацию». Оно началось с лекции профессора исламской истории Университета Дамаска Аммара Аль-Нахара, который представил обзор образовательных, социальных, экономических и административных идей Саладина, объяснив, что его военные победы были результатом административных достижений, позволивших построить государство с крепкой социальной и административной структурой.

\n
\n\n

Аль-Нахар выделил и другие достижения Айюби, включая объединение Леванта, Египта, Хиджаза и Йемена, устранение политической фрагментации, организацию государственных ведомств с справедливостью и приоритетом интеллектуальных и культурных аспектов, сближение ученых и создание бесплатных школ и больниц. Он также реформировал налоговую систему и провел различные сельскохозяйственные реформы.

\n\n

Саладин и его реформаторский проект

\n\n
\n

Затем участники прослушали вторую лекцию профессора педагогики Хейсама Абдуллу, который осветил подход Саладина к воспитанию человека, рассматривая его прежде всего как воспитателя, а не только как лидера. Он считал, что образование является основой возрождения наций. Его реформаторский проект начался с строительства школ и мечетей, уделялось внимание изучению фекха, хадисов и языковых наук, благодаря чему его государство стало центром науки и ученых. Он также был известен своими этическими качествами — набожностью, аскетизмом, щедростью, воплощением смирения, честности и справедливости.

\n
\n\n

Прощение при возможности

\n\n
\n

Мероприятие также включало театральный диалог под названием «Милосердие выше меча», отражающий смысл прощения при наличии силы. В постановке рассказывается история сына военнопленного, который просит Саладина освободить отца, и тот отпускает его, несмотря на причинённый вред, что показывает, что сила заключается в милосердии, а не в убийстве.

\n
\n\n

Традиционные ремёсла также были представлены на мероприятии, где ремесленник и председатель Ассоциации аутентичных традиций Аднан Танбакджи продемонстрировал свою работу по сирийским шахматам, в которых отражены исторические сирийские личности, а фигура короля символизирует Саладина Айюби.

\n\n

В завершение была представлена демонстрация традиционных и древних костюмов, характерных для сирийских городов — от старинного дамасского наряда до одежды Алеппо и Хамы, а также их узоров.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "Саладин Айюби", "Дамаск", "Культурное мероприятие", "Исламская история", "Реформаторский проект", "Человечность", "Милосердие", "Аутентичные традиции" ] }, "fa": { "title": "جشن فرهنگی و فکری در دمشق به مناسبت بزرگداشت صلاح‌الدین ایوبی", "content": "

دمشق - Capital News

\n\n

باشگاه عربی در دمشق امروز با همکاری انجمن آداب و رسوم اصیل، جشن فرهنگی و فکری را به مناسبت یادبود فرمانده صلاح‌الدین ایوبی برگزار کرد؛ کسی که آثار متعددی در شام برجای گذاشت و در خاک آنجا دفن شده است.

\n\n

نمادی از انسانیت و رحمت

\n\n
\n

این جشن صلاح‌الدین را نه تنها به عنوان یک فرمانده نظامی بلکه به عنوان نماد جاودانه انسانیت، علم و رحمت گرامی داشت، تحت عنوان «صلاح‌الدین.. اندیشه‌ای که ملت را بیدار می‌کند». این مراسم با سخنرانی عمار النهار، استاد تاریخ اسلام در دانشگاه دمشق آغاز شد که نگاهی به اندیشه‌های تربیتی، اجتماعی، اقتصادی و اداری صلاح‌الدین داشت و توضیح داد که پیروزی‌های نظامی او نتیجه دستاوردهای اداری‌اش بود که توانست دولتی با ساختار اجتماعی و اداری منسجم بنا کند.

\n
\n\n

النهار به دیگر دستاوردهای ایوبی اشاره کرد، از جمله اتحاد شام، مصر، حجاز و یمن، پایان دادن به پراکندگی سیاسی، سازماندهی دیوان‌های کشور با عدالت و اولویت دادن به جنبه‌های فکری و فرهنگی، نزدیکی علما و دستور به تأسیس مدارس و بیمارستان‌های رایگان. همچنین اصلاح نظام مالیاتی و اجرای اصلاحات مختلف کشاورزی از دیگر اقدامات او بود.

\n\n

صلاح‌الدین و پروژه اصلاحی‌اش

\n\n
\n

سپس حضار به سخنرانی دوم از هيثم عبدالله، استاد تربیت بدنی، گوش دادند که به رویکرد صلاح‌الدین در پرورش انسان پرداخت و او را پیش از آنکه فرمانده باشد، مربی می‌دانست. او معتقد بود تربیت پایه پیشرفت ملتهاست. پروژه اصلاحی او با ساخت مدارس و مساجد آغاز شد و به آموزش فقه، حدیث و علوم زبان اهمیت داد تا دولتش به چراغ علم و دانشمندان تبدیل شود. همچنین به ویژگی‌های اخلاقی او از جمله ورع، زهد، کرم، تواضع، صداقت و عدالت اشاره شد.

\n
\n\n

بخشش در قدرت

\n\n
\n

این جشن همچنین شامل اجرای نمایش صحنه‌ای دیالوگی با عنوان «رحمت برتر از شمشیر» بود که مفهوم بخشش در زمان قدرت را به تصویر کشید؛ داستان پسری که پدر اسیر جنگی‌اش را از صلاح‌الدین می‌خواهد و او با وجود آسیب‌های وارده، پدر را آزاد می‌کند، نشان‌دهنده این است که قدرت در رحمت است نه در کشتن.

\n
\n\n

صنایع دستی سنتی نیز در این مراسم حضور داشتند؛ عدنان تنبکجی، رئیس هیئت مدیره انجمن آداب و رسوم اصیل و صنعتگر، شاهکار خود در شطرنج سوری را به نمایش گذاشت که شخصیت‌های تاریخی سوریه را به تصویر می‌کشد و مهره شاه نماد صلاح‌الدین ایوبی است.

\n\n

در پایان، نمایشی از پوشاک اصیل و کهن مخصوص شهرهای سوریه ارائه شد، از لباس قدیمی دمشق تا لباس‌های حلب و حماة و نقش‌های روی آنها.

\n\n
\n
\n
\n
", "tags": [ "صلاح‌الدین ایوبی", "دمشق", "جشن فرهنگی", "تاریخ اسلام", "پروژه اصلاحی", "انسانیت", "رحمت", "آداب و رسوم اصیل" ] } }