{
  "ar": {
    "title": "محمود باكير يصدر كتابًا جديدًا يحلل الهوية الوطنية السورية بأسلوب علمي وفلسفي",
    "content": "<p>دمشق-العاصمة نيوز</p>\n\n<p>يقدم محمود باكير في كتابه الجديد \"هندسة الهوية الوطنية.. سوريا المستقبل\" قراءة مبتكرة للهوية الوطنية بأسلوب علمي، مستعيناً بأدوات التفكير الرياضي ومفاهيم المنطق والبنية والعلاقات.</p>\n\n<p>يتناول باكير في كتابه الهوية الوطنية من منظور مختلف، مشابه للطريقة التي يتعامل بها الرياضي مع بنية معقدة تسعى للاتساق والتوازن، مع الاستناد إلى ضوابط المصلحة الشرعية في الفقه الإسلامي، المبنية على ترجيح خير الخيرين ودفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر.</p>\n\n<p>يرى المؤلف أن أزمة الوعي بالهوية الوطنية في سوريا خلال العقد الأخير لم تكن مجرد أزمة انتماء، بل أزمة إدراك، حيث غاب المشروع الذي يعيد تعريف المواطنة على أسس عقلانية، مما أدى إلى تصحّر الهوية الوطنية. ويؤكد أن الهوية ليست شعارًا سياسيًا أو انفعالًا وجدانيًا، بل هي بنية فكرية يمكن هندستها معرفياً لفهم العلاقات بين مكونات المجتمع وتوازنها.</p>\n\n<h2>الهوية الوطنية ودورها في بناء الدولة</h2>\n\n<p>يشدد المؤلف على أن الهوية الوطنية تشكل الدعامة الأساسية لأي دولة، إذ تُعد شرطًا لتحقيق العدالة الاجتماعية والوعي بالذات الجماعية، وتزداد أهميتها في أوقات الأزمات التي تهدد تماسك المجتمع.</p>\n\n<h2>الإدراك والعلاقات كأساس لبناء الهوية الوطنية</h2>\n\n<p>يؤكد الكتاب أن بناء الهوية يرتكز على إدراك العلاقات داخل المجتمع وليس على دراسة عناصره بشكل منفصل. فالهوية تتجسد في الوعي الجمعي الذي يشترك فيه جميع أبناء الوطن، حيث اعتبر المؤلف أن غياب هذا الفهم في الحالة السورية أدى إلى حالة تصحّر وطني وأمية في الانتماء خلال السنوات الماضية، إذ انشغلت الجهود بمعالجة الأعراض دون التعمق في المسببات الجوهرية.</p>\n\n<h2>هوية دمشق القديمة والمجتمع</h2>\n\n<p>يربط باكير بين الهوية العمرانية والاجتماعية لدمشق القديمة وفكرة \"البنية\" في الفلسفة البنيوية، حيث تحدد العلاقات بين عناصر المجتمع طابعه وهويته أكثر من طبيعة تلك العناصر. فالبيوت الدمشقية التي تتجه بفخامتها نحو الداخل وببساطتها نحو الخارج تعكس وعيًا اجتماعيًا يوازن بين الخصوصية والانسجام.</p>\n\n<p>يخلص الكتاب إلى أن بناء الهوية الوطنية السورية يتطلب مشروعًا معرفيًا وتربويًا يعيد تعريف العلاقة بين المواطن والدولة، ويستند إلى منظومة تعليمية حديثة تعزز الانتماء والمسؤولية، وتستبدل الشعارات القومية القديمة بمفاهيم ترتكز على المواطنة والمصلحة الوطنية.</p>\n\n<h2>نحو مشروع معرفي لسوريا المستقبل</h2>\n\n<p>يدعو باكير في كتابه إلى قطيعة معرفية مع الماضي وبناء هوية وطنية جامعة تستند إلى العلم والعقلانية، مؤكدًا أن تغليب المصلحة الوطنية هو جوهر المواطنة الحقة، مستشهداً بآراء فقهية معاصرة، منها اجتهاد الدكتور الراحل محمد الزحيلي.</p>\n\n<p>بهذا الطرح، يضع باكير حجر الأساس لنقاش جديد حول الهوية الوطنية في سوريا المستقبل، نقاش يمزج بين الفكر الرياضي والديني والفلسفي، في محاولة لإعادة هندسة الذات السورية على أسس عقلانية وإنسانية، تعيد للهوية معناها الفاعل بعد سنوات من التفكك والضياع.</p>\n\n<p>يُذكر أن الكتاب صادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في الدوحة خلال العام الحالي، ويقع في 248 صفحة من القطع المتوسط.</p>",
    "tags": [
      "الهوية الوطنية",
      "سوريا",
      "محمود باكير",
      "دمشق",
      "السياسة",
      "المجتمع",
      "الهوية السورية",
      "الفقه الإسلامي"
    ]
  },
  "en": {
    "title": "Mahmoud Bakir Releases New Book Analyzing Syrian National Identity Scientifically and Philosophically",
    "content": "<p>Damascus - Al-Asima News</p>\n\n<p>In his new book \"Engineering National Identity.. Syria of the Future,\" Mahmoud Bakir offers an innovative reading of national identity using scientific methods, employing tools from mathematical thinking and concepts of logic, structure, and relationships.</p>\n\n<p>Bakir approaches national identity from a different perspective, similar to how a mathematician deals with a complex structure seeking consistency and balance, while also applying principles of legitimate interest in Islamic jurisprudence based on prioritizing the lesser of two evils and choosing the greater good.</p>\n\n<p>The author believes that the crisis of awareness regarding national identity in Syria over the past decade was not only a crisis of belonging but also of perception, as the project to redefine citizenship on rational grounds was absent, leading to the desertification of national identity. He emphasizes that identity is not a political slogan or emotional sentiment but a cognitive structure that can be engineered to understand the relationships and balance among society&apos;s components.</p>\n\n<h2>National Identity and State Building</h2>\n\n<p>The author stresses that national identity is the fundamental pillar of any state, serving as a condition for achieving social justice and collective self-awareness, and its importance increases during crises that threaten social cohesion.</p>\n\n<h2>Perception, Relationships, and Building National Identity</h2>\n\n<p>The book asserts that building identity is based on perceiving the relationships within society rather than studying its elements separately. Identity manifests in the collective consciousness shared by all citizens. The author considers that the absence of this understanding in Syria led to a state of national desertification and illiteracy in belonging over recent years, as efforts focused on treating symptoms rather than root causes.</p>\n\n<h2>The Identity of Old Damascus and Society</h2>\n\n<p>Bakir links the architectural and social identity of old Damascus to the concept of \"structure\" in structuralist philosophy, where the relationships between social elements determine its character and identity more than the nature of those elements. The Damascene houses, which face inward with grandeur and outward with simplicity, reflect a social consciousness balancing privacy and harmony.</p>\n\n<p>The book concludes that building Syrian national identity requires a cognitive and educational project that redefines the relationship between citizen and state, relying on a modern educational system that enhances belonging and responsibility, replacing old nationalist slogans with concepts based on citizenship and national interest.</p>\n\n<h2>Towards a Cognitive Project for Syria&apos;s Future</h2>\n\n<p>Bakir calls in his book for a cognitive break from the past and the construction of an inclusive national identity based on science and rationality, emphasizing that prioritizing national interest is the essence of true citizenship, citing contemporary jurisprudential opinions, including those of the late Dr. Muhammad al-Zuhaily.</p>\n\n<p>With this approach, Bakir lays the foundation for a new discussion on national identity in Syria&apos;s future, blending mathematical, religious, and philosophical thought in an attempt to re-engineer the Syrian self on rational and humanistic bases, restoring identity to its effective meaning after years of fragmentation and loss.</p>\n\n<p>The book was published by the Arab Center for Research and Policy Studies in Doha this year and consists of 248 pages in medium format.</p>",
    "tags": [
      "national identity",
      "Syria",
      "Mahmoud Bakir",
      "Damascus",
      "politics",
      "society",
      "Syrian identity",
      "Islamic jurisprudence"
    ]
  },
  "fr": {
    "title": "Mahmoud Bakir publie un nouveau livre analysant l’identité nationale syrienne de manière scientifique et philosophique",
    "content": "<p>Damas - Al-Asima News</p>\n\n<p>Dans son nouveau livre \"Ingénierie de l’identité nationale.. la Syrie du futur\", Mahmoud Bakir propose une lecture innovante de l’identité nationale en utilisant une approche scientifique, s’appuyant sur les outils de la pensée mathématique et les concepts de logique, de structure et de relations.</p>\n\n<p>Bakir aborde l’identité nationale sous un angle différent, semblable à la manière dont un mathématicien traite une structure complexe cherchant cohérence et équilibre, tout en utilisant les principes de l’intérêt légitime en jurisprudence islamique, basés sur la préférence du moindre mal et la recherche du plus grand bien.</p>\n\n<p>L’auteur estime que la crise de conscience concernant l’identité nationale en Syrie au cours de la dernière décennie n’était pas seulement une crise d’appartenance, mais aussi une crise de perception, car le projet de redéfinition de la citoyenneté sur des bases rationnelles faisait défaut, ce qui a conduit à une désertification de l’identité nationale. Il souligne que l’identité n’est ni un slogan politique ni un sentiment émotionnel, mais une structure cognitive pouvant être conçue pour comprendre les relations et l’équilibre entre les composantes de la société.</p>\n\n<h2>L’identité nationale et la construction de l’État</h2>\n\n<p>L’auteur insiste sur le fait que l’identité nationale est le pilier fondamental de tout État, condition nécessaire à la justice sociale et à la conscience collective de soi, et son importance s’accroît en période de crise menaçant la cohésion sociale.</p>\n\n<h2>Perception, relations et construction de l’identité nationale</h2>\n\n<p>Le livre affirme que la construction de l’identité repose sur la perception des relations au sein de la société plutôt que sur l’étude séparée de ses éléments. L’identité se manifeste dans la conscience collective partagée par tous les citoyens. L’auteur considère que l’absence de cette compréhension en Syrie a conduit à un état de désertification nationale et d’analphabétisme de l’appartenance au cours des dernières années, les efforts s’étant concentrés sur le traitement des symptômes plutôt que sur les causes profondes.</p>\n\n<h2>L’identité du vieux Damas et la société</h2>\n\n<p>Bakir relie l’identité architecturale et sociale du vieux Damas au concept de « structure » en philosophie structuraliste, où les relations entre les éléments sociaux déterminent davantage son caractère et son identité que la nature de ces éléments. Les maisons damascènes, qui s’ouvrent avec grandeur vers l’intérieur et avec simplicité vers l’extérieur, reflètent une conscience sociale équilibrant intimité et harmonie.</p>\n\n<p>Le livre conclut que la construction de l’identité nationale syrienne nécessite un projet cognitif et éducatif redéfinissant la relation entre le citoyen et l’État, reposant sur un système éducatif moderne qui renforce l’appartenance et la responsabilité, remplaçant les anciens slogans nationalistes par des concepts fondés sur la citoyenneté et l’intérêt national.</p>\n\n<h2>Vers un projet cognitif pour la Syrie du futur</h2>\n\n<p>Bakir appelle dans son livre à une rupture cognitive avec le passé et à la construction d’une identité nationale inclusive fondée sur la science et la rationalité, soulignant que la primauté de l’intérêt national est l’essence de la véritable citoyenneté, citant des opinions juridiques contemporaines, notamment celles du défunt Dr Muhammad al-Zuhaily.</p>\n\n<p>Par cette approche, Bakir pose les bases d’un nouveau débat sur l’identité nationale dans la Syrie du futur, mêlant pensée mathématique, religieuse et philosophique, dans une tentative de réingénierie du soi syrien sur des bases rationnelles et humanistes, redonnant à l’identité sa signification active après des années de fragmentation et de perte.</p>\n\n<p>Le livre a été publié cette année par le Centre Arabe de Recherche et d’Études Politiques à Doha et compte 248 pages au format moyen.</p>",
    "tags": [
      "identité nationale",
      "Syrie",
      "Mahmoud Bakir",
      "Damas",
      "politique",
      "société",
      "identité syrienne",
      "jurisprudence islamique"
    ]
  },
  "tr": {
    "title": "Mahmoud Bakir’den Suriye Ulusal Kimliğini Bilimsel ve Felsefi Olarak Analiz Eden Yeni Kitap",
    "content": "<p>Şam - Al-Asima Haber</p>\n\n<p>Mahmoud Bakir, yeni kitabı \"Ulusal Kimliğin Mühendisliği.. Geleceğin Suriye&apos;si\"nde, matematiksel düşünce araçları ve mantık, yapı ve ilişkiler kavramlarını kullanarak ulusal kimliği bilimsel bir yaklaşımla yeniden yorumluyor.</p>\n\n<p>Bakir, ulusal kimliği, matematikçinin karmaşık bir yapıyı tutarlılık ve denge arayışıyla ele alışına benzer şekilde farklı bir gözle ele alıyor ve aynı zamanda İslami fıkıhta meşru menfaat prensiplerini, daha az kötüyü tercih etme ve daha büyük zararı daha küçük zararlarla önleme esaslarını kullanıyor.</p>\n\n<p>Yazar, Suriye&apos;de son on yılda ulusal kimlik bilincindeki krizin sadece aidiyet krizi değil, aynı zamanda algı krizi olduğunu düşünüyor; vatandaşlığı akılcı temellerde yeniden tanımlayan bir projenin eksikliği, ulusal kimliğin çoraklaşmasına yol açtı. Kimliğin siyasi bir slogan ya da duygusal bir tepki olmadığını, toplum bileşenleri arasındaki ilişkileri ve dengeyi anlamak için bilişsel olarak tasarlanabilecek bir yapısal düşünce olduğunu vurguluyor.</p>\n\n<h2>Ulusal Kimlik ve Devlet İnşası</h2>\n\n<p>Yazar, ulusal kimliğin herhangi bir devletin temel dayanağı olduğunu, sosyal adaletin sağlanması ve kolektif benlik bilincinin oluşması için bir şart olduğunu ve toplumsal bütünlüğü tehdit eden krizlerde öneminin arttığını belirtiyor.</p>\n\n<h2>Algı, İlişkiler ve Ulusal Kimlik İnşası</h2>\n\n<p>Kitap, kimlik inşasının toplum içindeki ilişkilerin algılanmasına dayandığını, unsurların ayrı ayrı incelenmesine değil. Kimlik, tüm vatandaşların paylaştığı kolektif bilinçte tezahür eder. Yazar, Suriye durumunda bu anlayışın eksikliğinin ulusal çoraklaşma ve aidiyet okuryazarlığı eksikliğine yol açtığını, çabaların temel nedenler yerine belirtilerle ilgilendiğini ifade ediyor.</p>\n\n<h2>Eski Şam’ın Kimliği ve Toplum</h2>\n\n<p>Bakir, eski Şam’ın mimari ve sosyal kimliğini yapısalcı felsefedeki \"yapı\" kavramıyla ilişkilendiriyor; toplumun unsurları arasındaki ilişkilerin, bu unsurların doğasından daha çok toplumun karakterini ve kimliğini belirlediğini söylüyor. İhtişamıyla içe dönük, sadeliğiyle dışa dönük olan Şam evleri, mahremiyet ve uyum arasında denge kuran sosyal bilincin yansımasıdır.</p>\n\n<p>Kitap, Suriye ulusal kimliğinin inşasının vatandaş ve devlet arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayan bilişsel ve eğitsel bir projeyi gerektirdiği sonucuna varıyor; aidiyeti ve sorumluluğu güçlendiren modern bir eğitim sistemine dayanmalı ve eski ulusalcı sloganların yerine vatandaşlık ve ulusal çıkar kavramları konmalıdır.</p>\n\n<h2>Geleceğin Suriye’si için Bilişsel Bir Projeye Doğru</h2>\n\n<p>Bakir, kitabında geçmişle bilişsel bir kopuş ve bilim ile akılcılığa dayalı kapsayıcı bir ulusal kimlik inşası çağrısında bulunuyor; ulusal çıkarın önceliğinin gerçek vatandaşlığın özü olduğunu vurguluyor ve merhum Dr. Muhammed Zuhayli’nin çağdaş fıkıh görüşlerine atıfta bulunuyor.</p>\n\n<p>Bu yaklaşım ile Bakir, matematiksel, dini ve felsefi düşünceyi harmanlayarak Suriye’nin geleceğinde ulusal kimlik üzerine yeni bir tartışmanın temelini atıyor; yıllar süren parçalanma ve kayıptan sonra kimliğe etkin anlamını yeniden kazandırmayı amaçlıyor.</p>\n\n<p>Kitap, bu yıl Doha’daki Arap Araştırma ve Politika Çalışmaları Merkezi tarafından yayımlanmış olup, 248 sayfa orta boyuttadır.</p>",
    "tags": [
      "ulusal kimlik",
      "Suriye",
      "Mahmoud Bakir",
      "Şam",
      "siyaset",
      "toplum",
      "Suriye kimliği",
      "İslami fıkıh"
    ]
  },
  "ku": {
    "title": "Mahmoud Bakir Pirtûka Nû ya Li Ser Nasnameya Neteweyî ya Sûriyê Bi Şêwazek Zanistî û Fêlosofî Nîqaş Dike",
    "content": "<p>Dimêşk - Al-Asima News</p>\n\n<p>Di pirtûka xwe ya nû \"Mîhendîsazîya Nasnameya Neteweyî.. Sûriyaya Pêşerojê\" de, Mahmoud Bakir xwendina nû ya nasnameya neteweyî bi şêwazek zanistî pêşkêş dike, ku alîkarî amûrên têgihiştina matematîkî û têgihiştina mantîq, avakirina şêwaz û têkiliyên di nav de dike.</p>\n\n<p>Bakir nasnameya neteweyî bi çavêk cuda têgihiştine, wekî ku matematîkvan bi avakirina şêwazeke giran têkiliyên di nav de ji bo yekbûn û balansê dixwaze, û her weha rêbazên fêqehiyê ya li ser fêqehê Îslamî, ku li ser pêşkeftina baştirîn û dûrkirina xerara mezin bi xerara biçûk li ser xwe ye, tê bikar anîn.</p>\n\n<p>Nivîskar bawer dike ku krizê têgihiştina nasnameya neteweyî di Sûriyê de di deh salên dawî de ne tenê krizê têkiliyê bû, lê her weha krizê têgihiştinê bû, ji ber ku projeya ku têkiliyê bi bingehên aqilane nûve bike tune bû, ku ew ji bo nasnameya neteweyî bi kêmanî ket. Ew îzah dike ku nasname ne tenê şiarê siyasî an hisiyatekî hestî ne, lê di binyadeke têgihiştî de ye ku dikare bi zanistî hate mîhendîsazî ji bo têgihiştina têkiliyên di nav civakê de û balansê wan.</p>\n\n<h2>Nasnameya Neteweyî û Avakirina Dewletê</h2>\n\n<p>Nivîskar diyar dike ku nasnameya neteweyî bingehê her dewletekê ye, û ew şert e ji bo bi dest xistinê ya adaleta civakî û têgihiştina xwe ya civakî, û di demên krizê de ku civak tê xetere, girîngiya wê zêde dibe.</p>\n\n<h2>Têgihiştin, Têkiliyên Civakî û Avakirina Nasnameya Neteweyî</h2>\n\n<p>Pirtûk îzah dike ku bingehê avakirina nasname li ser têgihiştina têkiliyên di nav civakê de ye, ne li ser xwendina parça parça yên wê. Nasname di têgihiştina komekî de xuya dibe ku hemû endamên welatê di nav de beşdar in. Nivîskar bawer dike ku nehatina vê têgihiştinê di rewşa Sûriyê de sedema wê rewşa ku ew wisa navdar dike \"çorakbûnê\" û \"bêzimanîya têkiliyê\" bû, û hewldan bi karanîna alîkarî li ser nîşanan kirin, ne sedemanên bingehîn.</p>\n\n<h2>Nasnameya Dimêşkê Kevn û Civak</h2>\n\n<p>Bakir têkiliyê di navbera nasnameya avahî û civakî ya Dimêşkê kevn û têgihiştina \"şêwaz\" li fêlosofiya şêwazî de girêdayî dike, ku têkiliyên di navbera endamên civakê de taybetmendiya wê û nasnameya wê diyar dikin ji zêdetir ji taybetmendiya wan endamên. Xanîyên Dimêşkê, ku bi serfirazîyê xwe ber navenda malê û bi sadehiyê xwe ber derveyî ve hatine avakirin, nîşanê têgihiştina civakî ye ku di navbera taybetmendî û hevahengî de balans dike.</p>\n\n<p>Pirtûk di encamê de diyar dike ku avakirina nasnameya neteweyî ya Sûriyê projeya têgihiştî û perwerdehiyê hewce dike ku têkiliyê di navbera şaredar û dewletê nûve bike, û li ser pergala perwerdehiyê ya nûjen binê ku têkiliyê û bersivdariyê pêşve bixe, û şiarên neteweyî yên kevn bi têgihiştina li ser şaredarî û mifteya neteweyî biguherîne.</p>\n\n<h2>Berbi Projeya Têgihiştî ya Sûriyaya Pêşerojê</h2>\n\n<p>Bakir di pirtûka xwe de bang dike ku ji berê têgihiştina nû veqetîne û nasnameya neteweyî ya hemberî ava bike ku li ser zanist û aqilane binê, û diyar dike ku pêşîtiya mifteya neteweyî bingehê şaredarîya rastîn e, û li pey gotinên fêqehiyê yên nûjen, wekî fetweya Dr. Muhammad al-Zuhaily ya mirî, şîret dide.</p>\n\n<p>Bi vê şêwazî, Bakir bingeha nû ya nîqaşê li ser nasnameya neteweyî ya Sûriyaya pêşerojê diafirîne, nîqaşek ku têkiliyê di navbera têgihiştina matematîkî, dînî û fêlosofî de dike, û hewl dide ku xwe ya Sûriyê bi bingehên aqilane û mirovahî nûve bike, û nasnameya wê piştî salên parçalîbûn û wenda bûnê bi maneya xwe ya çalak vegerîne.</p>\n\n<p>Ji ber ku pirtûk ji hêla Navenda Erebî ya Lêkolîn û Xebatên Siyasî li Doha ve di sala vê de weşandin û 248 rûpelên di formata navîn de heye.</p>",
    "tags": [
      "nasnameya neteweyî",
      "Sûriyê",
      "Mahmoud Bakir",
      "Dimêşk",
      "siyaset",
      "civak",
      "nasnameya Sûriyê",
      "fêqehê Îslamî"
    ]
  },
  "ru": {
    "title": "Махмуд Бакир выпускает новую книгу с научным и философским анализом национальной идентичности Сирии",
    "content": "<p>Дамаск - Al-Asima News</p>\n\n<p>В своей новой книге \"Инженерия национальной идентичности.. Сирия будущего\" Махмуд Бакир предлагает инновационный взгляд на национальную идентичность, используя научный подход, опираясь на инструменты математического мышления и концепции логики, структуры и взаимосвязей.</p>\n\n<p>Бакир рассматривает национальную идентичность под другим углом, подобно тому, как математик работает со сложной структурой, стремящейся к согласованности и балансу, а также применяет принципы законного интереса в исламском праве, основанные на выборе наименьшего из зол и достижении наибольшего блага.</p>\n\n<p>Автор считает, что кризис осознания национальной идентичности в Сирии за последнее десятилетие был не только кризисом принадлежности, но и кризисом восприятия, поскольку отсутствовал проект, который бы рационально переопределил гражданство, что привело к опустыниванию национальной идентичности. Он подчеркивает, что идентичность — это не политический лозунг или эмоциональное чувство, а когнитивная структура, которую можно сконструировать для понимания взаимосвязей и баланса между компонентами общества.</p>\n\n<h2>Национальная идентичность и строительство государства</h2>\n\n<p>Автор отмечает, что национальная идентичность является основным столпом любого государства, условием для достижения социальной справедливости и коллективного самосознания, и её значение возрастает в периоды кризисов, угрожающих социальной сплочённости.</p>\n\n<h2>Восприятие, отношения и построение национальной идентичности</h2>\n\n<p>Книга утверждает, что построение идентичности основывается на восприятии отношений внутри общества, а не на отдельном изучении его элементов. Идентичность проявляется в коллективном сознании, которым делятся все граждане. Автор считает, что отсутствие этого понимания в Сирии привело к состоянию национального опустынивания и неграмотности в вопросах принадлежности за последние годы, поскольку усилия были сосредоточены на лечении симптомов, а не на коренных причинах.</p>\n\n<h2>Идентичность Старого Дамаска и общества</h2>\n\n<p>Бакир связывает архитектурную и социальную идентичность Старого Дамаска с концепцией \"структуры\" в структуралистской философии, где отношения между элементами общества определяют его характер и идентичность больше, чем природа этих элементов. Дамаскские дома, обращённые величественно внутрь и просто наружу, отражают социальное сознание, балансирующее между приватностью и гармонией.</p>\n\n<p>Книга приходит к выводу, что построение национальной идентичности Сирии требует когнитивного и образовательного проекта, который переопределит отношения между гражданином и государством, опираясь на современную образовательную систему, укрепляющую принадлежность и ответственность, заменяя старые националистические лозунги концепциями, основанными на гражданстве и национальных интересах.</p>\n\n<h2>Когнитивный проект для будущей Сирии</h2>\n\n<p>Бакир в своей книге призывает к когнитивному разрыву с прошлым и построению инклюзивной национальной идентичности на основе науки и рациональности, подчёркивая, что приоритет национальных интересов является сутью истинного гражданства, ссылаясь на современные фиххские мнения, включая учения покойного доктора Мухаммада аль-Зухайли.</p>\n\n<p>Таким образом, Бакир закладывает основу для нового обсуждения национальной идентичности в будущем Сирии, объединяя математическое, религиозное и философское мышление в попытке переинженерить сирийское «я» на рациональной и гуманистической основе, возвращая идентичности её действенное значение после лет распада и утраты.</p>\n\n<p>Книга издана в этом году Арабским центром исследований и политических студий в Дохе и состоит из 248 страниц среднего формата.</p>",
    "tags": [
      "национальная идентичность",
      "Сирия",
      "Махмуд Бакир",
      "Дамаск",
      "политика",
      "общество",
      "сирийская идентичность",
      "исламское право"
    ]
  },
  "fa": {
    "title": "محمود باکیر کتاب جدیدی درباره تحلیل علمی و فلسفی هویت ملی سوریه منتشر کرد",
    "content": "<p>دمشق - اخبار العاصمة</p>\n\n<p>محمود باکیر در کتاب جدید خود با عنوان «مهندسی هویت ملی.. سوریه آینده» خوانشی نوین از هویت ملی ارائه می‌دهد که بر پایه روش‌های علمی استوار است و از ابزارهای تفکر ریاضی و مفاهیم منطق، ساختار و روابط بهره می‌برد.</p>\n\n<p>باکیر هویت ملی را از دیدگاهی متفاوت بررسی می‌کند؛ مشابه روشی که ریاضی‌دان با ساختاری پیچیده که به دنبال هماهنگی و تعادل است، برخورد می‌کند. همچنین از ضوابط مصلحت مشروع در فقه اسلامی که بر ترجیح خیر بر شر و دفع ضرر بزرگ‌تر به وسیله ضرر کوچک‌تر است، استفاده می‌کند.</p>\n\n<p>نویسنده معتقد است بحران آگاهی نسبت به هویت ملی در سوریه طی دهه گذشته تنها بحران تعلق نبود بلکه بحران درک بود، چرا که پروژه‌ای برای بازتعریف شهروندی بر اساس مبانی عقلانی وجود نداشت و این امر به خشکی هویت ملی منجر شد. او تأکید می‌کند که هویت نه شعاری سیاسی و نه احساسی است، بلکه ساختاری فکری است که می‌توان آن را به صورت معرفتی مهندسی کرد تا روابط بین اجزای جامعه و تعادل آن‌ها را فهمید.</p>\n\n<h2>هویت ملی و ساختار دولت</h2>\n\n<p>نویسنده تأکید دارد که هویت ملی پایه و اساس هر دولتی است و شرط لازم برای تحقق عدالت اجتماعی و خودآگاهی جمعی است و اهمیت آن در مواقع بحران که انسجام جامعه را تهدید می‌کند، افزایش می‌یابد.</p>\n\n<h2>ادراک، روابط و ساخت هویت ملی</h2>\n\n<p>کتاب بر این نکته تأکید دارد که اساس ساخت هویت در ادراک روابط درون جامعه است و نه در مطالعه جداگانه عناصر آن. هویت در آگاهی جمعی که همه شهروندان در آن سهیم هستند، تجلی می‌یابد. نویسنده معتقد است که فقدان این فهم در وضعیت سوریه به خشکی ملی و بی‌سوادی تعلق منجر شده است زیرا تلاش‌ها به جای پرداختن به علل اصلی، به درمان علائم پرداخته‌اند.</p>\n\n<h2>هویت دمشق قدیم و جامعه</h2>\n\n<p>باکیر هویت معماری و اجتماعی دمشق قدیم را با مفهوم «ساختار» در فلسفه ساختارگرایی مرتبط می‌داند، جایی که روابط میان عناصر جامعه بیشتر از ماهیت آن عناصر، ویژگی و هویت آن را تعیین می‌کند. خانه‌های دمشق که با شکوه به سمت درون و با سادگی به سمت بیرون گرایش دارند، بازتابی از آگاهی اجتماعی است که بین خصوصی بودن و هماهنگی تعادل برقرار می‌کند.</p>\n\n<p>کتاب نتیجه می‌گیرد که ساخت هویت ملی سوریه نیازمند پروژه‌ای معرفتی و تربیتی است که رابطه میان شهروند و دولت را بازتعریف کند و بر نظام آموزشی مدرنی مبتنی باشد که تعلق و مسئولیت‌پذیری را تقویت کند و شعارهای قدیمی ملی‌گرایانه را با مفاهیمی مبتنی بر شهروندی و مصلحت ملی جایگزین نماید.</p>\n\n<h2>به سوی پروژه‌ای معرفتی برای سوریه آینده</h2>\n\n<p>باکیر در کتاب خود خواستار قطع رابطه معرفتی با گذشته و ساخت هویت ملی فراگیر بر پایه علم و عقلانیت است و تأکید می‌کند که تقدم مصلحت ملی جوهره شهروندی حقیقی است و از دیدگاه‌های فقهی معاصر از جمله اجتهادات مرحوم دکتر محمد الزحیلی بهره می‌برد.</p>\n\n<p>با این رویکرد، باکیر پایه‌های بحث جدیدی درباره هویت ملی در سوریه آینده را می‌گذارد؛ بحثی که میان تفکر ریاضی، دینی و فلسفی تلفیق ایجاد می‌کند و تلاش می‌کند خود سوریه را بر پایه‌های عقلانی و انسانی بازمهندسی کند و پس از سال‌ها تفرق و گمگشتگی، معنا و تأثیر واقعی هویت را بازگرداند.</p>\n\n<p>کتاب توسط مرکز عربی تحقیقات و مطالعات سیاسی در دوحه در سال جاری منتشر شده و شامل 248 صفحه در قطع متوسط است.</p>",
    "tags": [
      "هویت ملی",
      "سوریه",
      "محمود باکیر",
      "دمشق",
      "سیاست",
      "جامعه",
      "هویت سوری",
      "فقه اسلامی"
    ]
  }
}